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第 3121 期 主曆 2024 年 6 月 16 日（禮拜日） http://ChristianWeekly.net 輿 2情特區政府大力宣傳盛事旅遊，說目標是做到香港無處不可以旅遊。這目標不難達到，而香港的墳場也絕對是個值得旅遊的地方。七十年代英國電影《兩小無猜》（Melody），其中很感人的一幕，正是發生在墓園。電影中男女主角都是小學生，男生 Daniel 和女生 Melody 相約去墓園談心。Melody 看見一個墓碑，墓誌銘刻下丈夫感謝太太為他帶來五十年的快樂的字句。女生隨即問男生：五十年有多久？男生回答：150 個學期，不包括假日。女生追問 : 那你會愛我那麼久嗎？男生一時語塞，支吾以對。女生說：我認為不會。男生有點焦急，說：當然會呀！我已經愛你整整一個星期了。墳場肯定是一個可以讓人思考人生的地方。最近讀到邢福增教授著作《此世與他世之間—香港基督教墳場的歷史與文化》一書，更加認識到香港墳場背後原來有那麼悠長及豐富的歷史。曾有學者把墳場及墓園形容為「記憶宮殿」，又說墓碑是會說話的石頭，隱藏豐富的歷史材料。其實香港除了歷史百年以上的兩個基督教墳場，即薄扶林墳場和九龍聯合道墳場，也有許多上百年以上的墳場如香港墳場、跑馬地天主教墳場、昭遠墳場、猶太教墳場等。一次我到薄扶林墳場掃墓，無意中竟給我發現馬儀英校長、林護先生、許地山先生及戴紹曾牧師的墳墓。再翻閱邢教授的著作，葬在兩個基督教墳場的名人先賢，真的多得很。若去完薄扶林墳場，也可順便一遊在域多利道的東華三院義莊，那裏氣氛截然不同，若去時正值黃昏，天色晦暗，就更添一份凄迷的電影感。三週前我與內子及一位姊妹接待一位世姪女，這位世姪女十七歲，明年入大學了。她還記得十三年前我在美國講道時曾探訪她家，那時世姪女才四歲，如今已亭亭玉立、得體大方，與我們共晉晚餐時言談甚歡！期間我還稱讚世姪女幾天前（來港前）在學校獨唱表演甚為出色，她音色優美，節奏感及音樂感甚強，神態愉悅，令觀眾也自然融入她的韻律當中，好不享受⋯⋯當我侃侃而談世姪女的演出時，才發現她正以既欣喜又詫異的眼神望着我，還壓抑着激動但禮貌地問我道：「世伯，你怎知道我的演出？」，「啊！你爸爸把表演的錄影傳了給我嘛！」我欣慰的回應道。誰知世姪女很緊張地追問我：「爸爸以往有沒有把我的演出傳給你看？」我這才驚覺自己說漏了嘴，只見她渴望的眼神不帶一絲怨憤，身為人父的我也捨不得隱瞞她，於是坦白地向她說：「十多年來你每一幅畫作、每一個手藝、每一張獎狀、每一次獻唱、每一次獻奏，你爸爸都在第一時間傳給我，並且經常很自豪地介紹你如何如何擁有家族的藝術承傳與光輝⋯⋯」世姪女聆聽我一口氣地把十多年來對她的欣賞心聲傾倒而出時，非常受安慰地道出一句：「爸爸從沒有在我面前提過你剛才的任何一句說話，我現在才知曉爸爸原來⋯⋯」這時她激動得說不出話來，壓抑的眼淚如泉湧流在展現出笑容的臉蛋兒上，內子與姊妹一個輕揉她的背，一個忙不迭用紙巾為她拭淚，我們三個大人都尷尬地把淚眼全停留在這十七歲的小姑娘身上！今天父親節，請大家容讓我連續兩期分享類似的經歷，都因為在極短的時間內發生，使我不想獨自唏噓感嘆，而是趁父親節與大家互勉，我們何不直接向天上父親學習，學效祂從來不掩蓋對愛子的真情流露，並向全世界展現祂對愛子的激讚，宣告說：「這是我的愛子，我所喜悅的！」（太三 17），「看哪，我的僕人，我所扶持所揀選，心裏所喜悅的！」（賽四十二 1）若你問我是否做得到，我會自豪地回應你說：「我學足我爸爸了！」家父已返回天家三十九年，我還不時在夢中及記憶中聽到家父對我的神氣呼喚：「阿Sir ！」（因我蒙召前當老師及輔助警察），「牧師囝！」（我按牧後他立即改口），「你今期的牧函寫得很好！」（我在每週教會週刊寫的文章）⋯⋯！原來天父與父親們的肯定和讚許是一生一世受用的！墳場旅遊 我現在才知曉⋯⋯！直至數十年之前，出外旅行是世上極少數人的可能。那是經濟生產力相對低下的年代，普遍人家都過着手停口停的日子。何況舊日交通建置貧乏，亦沒有幾多認識外地的資訊。當那些年，「出埠」主要是困乏平民在無奈地離鄉謀生；「遊埠」基本都屬於富貴階層的專享歡娛。近代社會誠然演進，本於經濟生產力持續大幅提升，也由於福利意識冒起，一般民眾亦日漸擁有「餘錢」，可以擁有「餘暇」，甚至需要「消閒」。於是工餘活動、假日活動等，成為社會近百年來的新課題。隨着資訊日趨發達，交通愈趨便利，大幅降低了出行的難度及費用；而人性既好尋新探奇，也需要身心調適減壓，結果旅遊漸漸變為都市人的普及玩意。就現代社會經濟而言，旅遊成為一項快速冒起的產業。在好些地區，旅遊業更成為重要的經濟支柱；香港正是其一。由上世紀六十年代開始，香港日漸走出之前的貧困；因着獨特的政治地理因素，日漸吸引國際遊人到訪。經典的令人着迷驚歎之處，包括海港城市的夜色；徙置區大廈晾曬衣物呈現的「萬國旗」；落馬洲山崗瞭望台眺看隔河的深圳農村；桌前演示搓製拉麵等美食；以及琳琅滿目的廉宜購物等。時代氣息在不斷轉化。往日出行未算得輕而易舉，旅遊的心態和行程卻總帶着不少認識社會的色調。如今社會相對富裕，出行變得隨心隨時可行，遊人卻多意在度假購物；甚至只求拍照展示到此一遊。外遊成為潮流文化，背後有很多時代因素。然而若果外遊的心意止於吃喝玩樂，通常只有留下浮泛嘻談或奔波疲累，跟旅行的全面意義相差很遠。例如遊客到來香港某主題公園玩樂，之後購物就離去；這樣的出沒有如空降然後抽身，固然帶來了消費，可是能認識香港社會些甚麼呢！香港人出外度假經常也是同樣的現象。無疑，旅遊並非「遊學」；社會亦需要發展經濟，激活度假消費，無可厚非。然而若要「講好香港故事」，就不能只重聲色浮華的人工項目，而輕忽隱含着無價效能和獨特吸引的真實街區生活。街頭深度行未必帶來高消費，卻能讓遊客貼近有血有肉的市民日常，感染他們對香港社會產生情懷；這可是千金難買的隱性豐收。欣見政府部門及業界有此醒覺，並且逐步推展具體行動。怎去「講好教會故事」？也許堂會不妨倡導會友同遊所在街區，好能更貼近了解坊鄰；也認識同區的堂會，大家默默同行，服務社區，見證天國福音。教會之聲度假與旅遊區伯平牧師城市心靈 牧心世情吳思源 吳振智 Weekly 發達，交通愈趨便利，大幅降低了出行的難度及費用；而人性既好尋新探奇，也需要身心調適減壓，結果旅遊漸漸變為都市人的普及玩意。基督教週報冒起，一般民眾亦日漸擁有「餘錢」，可以擁有「餘暇」，甚至需要「消閒」。於是工餘活動、假日活動等，成為社會近百年來的新課題。隨着資訊日趨發達，交通愈趨便利，大幅降低了出行的難度及費用；而人性既好尋新探Christian Weekly 相對低下的年代，普遍人家都過着手停口停的日子。何況舊日交通建置貧乏，亦沒有幾多認識外地的資訊。當那些年，「出埠」主要是困乏平民在無奈地離鄉謀生；「遊埠」基本都屬於富貴階層的專享歡娛。近代社會誠然演進，本於經濟生產力持續大幅提升，也由於福利意識冒起，一般民眾亦日漸擁有「餘錢」，可以擁有「餘暇」，甚至需要「消閒」。基督教週報至數十年之前，出外旅行是世上極少數人的可能。那是經濟生產力Christian Weekly 基督教週報主曆 2024 年 6 月 16 日 Christian Weekly第 3121 期 （禮拜日）n Weekly 特得旅遊的地方。基督教週報 區政府大力宣傳盛事旅遊，說目標是做到香港無處不可以旅遊。這目標不難達到，而香港的墳場也絕對是個值Christian Weekly 墳場旅遊基督教週報 Christian Weekly 逐步推展具體行動。怎去「講好教會故事」？也許堂會不妨倡導會友同遊所在街區，好能時代氣息在不斷轉化。往日出行未算得輕而易舉，旅遊的心態和行程更貼近了解坊鄰；也認識同區的堂會，大家默默同行，服務社區，見證天基督教週報高消費，卻能讓遊客貼近有血有肉的市民日常，感染他們對香港社會產生情懷；這可是千金難買的隱性豐收。欣見政府部門及業界有此醒覺，並且逐步推展具體行動。Christian Weekly 如空降然後抽身，固然帶來了消費，可是能認識香港社會些甚麼呢！香港無疑，旅遊並非「遊學」；社會亦需要發展經濟，激活度假消費，無可厚非。然而若要「講好香港故事」，就不能只重聲色浮華的人工項目，而輕忽隱含着無價效能和獨特吸引的真實街區生活。街頭深度行未必帶來高消費，卻能讓遊客貼近有血有肉的市民日常，感染他們對香港社會產生基督教週報吃喝玩樂，通常只有留下浮泛嘻談或奔波疲累，跟旅行的全面意義相差很遠。例如遊客到來香港某主題公園玩樂，之後購物就離去；這樣的出沒有如空降然後抽身，固然帶來了消費，可是能認識香港社會些甚麼呢！香港吃喝玩樂，通常只有留下浮泛嘻談或奔波疲累，跟旅行的全面意義相差很Christian W基督教週報以上的兩個基督教墳場，即薄扶林墳場和九龍聯合道墳場，也有許多上百年以上的墳場如香港墳場、跑馬地天主教墳場、昭Christian Weekly 化》一書，更加認識到香港墳場背後原來有那麼悠長及豐富的曾有學者把墳場及墓園形容為「記憶宮殿」，又說墓碑是會說話的石頭，隱藏豐富的歷史材料。其實香港除了歷史百年以上的兩個基督教墳場，即薄扶林墳場和九龍聯合道墳場，也基督教週報墳場肯定是一個可以讓人思考人生的地方。最近讀到邢福—香港基督教墳場的歷史與文化》一書，更加認識到香港墳場背後原來有那麼悠長及豐富的Christian Weekly 女生追問 : 那你會愛我那麼久嗎？男生一時語塞，支吾以對。女生說：我認為不會。男生有點焦急，說：當然會呀！我我這才驚覺自己說漏了嘴，只見她渴望的眼神不帶一絲怨憤，身為人父的我也基督教週報我，還壓抑着激動但禮貌地問我道：「世伯，你怎知道我的演出？」，「啊！你爸爸把表演的錄影傳了給我嘛！」我欣慰的回應道。誰知世姪女很緊張地追問我：「爸爸以往有沒有把我的演出傳給你看？」Christian Weekly 四歲，如今已亭亭玉立、得體大方，與我們共晉晚餐時言談甚歡！期間我還稱讚世姪女幾天前（來港前）在學校獨唱表演甚為出色，她音色優美，節奏感及音樂感甚強，神態愉悅，令觀眾也自然融入她的韻律當中，好不享受⋯⋯當我侃侃而談世姪女的演出時，才發現她正以既欣喜又詫異的眼神望着我，還壓抑着激動但禮貌地問我道：「世伯，你怎知道我的演出？」，「啊！基督教週報週前我與內子及一位姊妹接待一位世姪女，這位世姪女十七歲，明年入大學了。她還記得十三年前我在美國講道時曾探訪她家，那時世姪女才四歲，如今已亭亭玉立、得體大方，與我們共晉晚餐時言談甚歡！期間我還稱Christian Weekly 週前我與內子及一位姊妹接待一位世姪女，這位世姪女十七歲，明年入基基督教週報 Christian Weekly 已返回天家三十九年，我還不時在夢中及記憶中聽到家父對我的神氣呼喚：「阿Sir ！」（因我蒙召前當老師及輔助警察），「牧師囝！」（我按牧後他立即改口），「你今期的牧函寫得很好！」（我在每週教會週刊寫的文章）⋯⋯！基督教週報愛子的激讚，宣告說：「這是我的愛子，我所喜悅的！」（太三 17），「看哪，我的僕人，我所扶持所揀選，心裏所喜悅的！」（賽四十二 1）若你問我是否做得到，我會自豪地回應你說：「我學足我爸爸了！」家父已返回天家三十九年，我還不時在夢中及記憶中聽到家父對我的神氣呼喚：「阿Christian Weekly 今天父親節，請大家容讓我連續兩期分享類似的經歷，都因為在極短的時間內發生，使我不想獨自唏噓感嘆，而是趁父親節與大家互勉，我們何不直接向天上父親學習，學效祂從來不掩蓋對愛子的真情流露，並向全世界展現祂對愛子的激讚，宣告說：「這是我的愛子，我所喜悅的！」（太三 17），「看哪，我的僕人，我所扶持所揀選，心裏所喜悅的！」（賽四十二 1）基督教週報的眼淚如泉湧流在展現出笑容的臉蛋兒上，內子與姊妹一個輕揉她的背，一個忙不迭用紙巾為她拭淚，我們三個大人都尷尬地把淚眼全停留在這十七歲的小Christian We任何一句說話，我現在才知曉爸爸原來⋯⋯」這時她激動得說不出話來，壓抑的眼淚如泉湧流在展現出笑容的臉蛋兒上，內子與姊妹一個輕揉她的背，一個