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專頁 天地人和自然界的生物除了形態各異，顏色和圖案也是無比精彩，不論是隱沒於環境中，還是鮮艷得惹人矚目，均是保命的重要工具和技倆，為的都是實踐上主創造時的吩咐：生養眾多，遍滿全地。動物隱身術行走江湖身不由己，大部分動物位於食物網中低層，皆有天敵捕食牠們，卻不像變色龍能「即時變色」。對於相對弱少，欠缺攻擊和防禦力的自然成員，只有「不被看見」才不會被捕捉，從而保命。將身體外觀模仿成自然環境，如枯葉和樹枝，若然靜止不動足夠瞞騙其他生物。要確保所在之處環境與自己外觀相似，這方法稱為「隱藏色」。文：林慧琪（香港基督徒自然保育工作者團契成員） 圖：林慧琪、相關機構提供不論怎樣害怕被捕食，生物仍要覓食維生和求偶育雛，移動是無可避免。這時候若身體有些斑紋，像斑馬和長頸鹿，在混雜的自然環境裏移動，達至掩護效果，讓敵人無法清楚辨認自己「這隻 ( 完整 )動物」，也是一種保護方式。有些動物如蜘蛛有配合牠們捕食場景的顏色，只須要站好位置就能確保自己不被獵物看見，能守株待兔。甚至有如牠們捕食對象的外觀，連活動行徑也相近，就能慢慢接近攻擊獵物，捕食更得心應手！此等「攻擊性擬態」令獵物「看不見」捕食者，也是自然界精彩的色彩運用！另一邊廂也有動物反其道而行，用上對比強烈色彩絢爛的顏色，刻意讓人看見。能如此高調的多是配備厲害防身「武器」如毒液，捕食者誤吃一次若僥倖死裏逃生，也必感覺不適，此等強烈的「警誡色」正好讓牠易於記認，事先警告來者，同時保護其他同類。擬態──動物之間的模仿大賽另一類裝扮，是直接假扮上述那些有毒或具攻擊性的強者，像蜂類、飄蟲等等，都是常被模仿的對象。有時候扮的是同一家族的成員，除了顏色還有身型相似的優勢，不少蝴蝶或飛蛾都會扮成有毒的斑蝶成員；有些家族若本身沒有這些强勁成員，就扮成其他自然成員吧！即使做不到形似，最少也用顏色瞞騙天敵，讓牠們誤會自己有毒！又或者用斑紋令別人誤會牠是其他動物的一部分，也能收保護之效。然而，自然界不只無毒要扮有毒。即使同是有毒或「味道不佳」，大家如有着相似的外觀，令整體羣組數量「增加」，自衛效果大幅提升！這種以共同外觀互相庇護的自衛方式，就是穆氏擬態。上主知道如何裝飾生物不論是哪種模仿，都是動物天生的「裝備」和「技能」。為何牠們能扮成某種環境成員？演化論( 前稱「進化論」) 表示這是「天擇」，即物競天擇、適者生存：因為這外觀能讓牠們存活，便將相應基因傳給後代，是單純的隨機性發生。然而科學的限制只能就「可觀察的自然」提供可能的解說，而無法解釋「同是為了逃避敵人，為何甲似鳥糞而乙似樹葉」、「為何不同的蜂類都是黃黑色配搭，而不是橙配紅的」等問題。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉着所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。（羅一 20）就讓我們藉着科學家的觀察力，以讚歎驚奇的心情，好好欣賞上主為各種生物預備的專屬配搭吧！躲在泥中的花狹口蛙，讓人完全看不到牠。竹節蟲停止時的體態，與樹枝無異，能成功暪騙很多生物，甚至人類。如鳥糞的鳳蝶幼蟲，正是幼蟲扮演其天敵的排泄物，矇騙牠們——很少生物會主動吃自己的便便吧！澤蛙背部正中的白線，讓牠看起來像是分成兩半， 外 形 輪 廓 不 再 完整， 當 牠 在 濕 滑 石 頭上，其他動物很難辨別到牠，繼而變得安全。單純的黑色是低調，配上紅色黃色或白色斑紋，形式強烈對比圖案，就能加強視覺效果，易於辨認。圖為一種帶臭液的紅蝽。如鹿蛾 ( 左 ) 和食蚜蠅 ( 右 ) 扮蜜蜂，這類模仿其他動物的行為稱為貝氏擬態。一見到黃黑色大家必然叫牠們做蜜蜂並敬而遠之，就是因為蜜蜂 ( 左 ) 以外，還有很多蜂類如胡蜂 ( 右 ) 都是黃黑色為主，正是穆氏擬態的效果。一般蜘蛛身體分成兩節，蟻蛛主要捕食螞蟻，除了身形看上去像三節，前肢經常向前擺動，用多出來的一對腳扮成螞蟻的觸角！( 螞蟻有三對腳，蜘蛛有四對 )，就更容易混入蟻群中捕食。動物的 神奇彩衣 Weekly 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報動物的 神奇彩衣動物的Christian Weekly 基督教週報 Christian Weeklyn Weekly 基督教週報與自己外觀相似，這方法稱為「隱藏色」。 Christian Weekly 低層，皆有天敵捕食牠們，卻不像變色龍能「即時變色」。對於相對弱少，欠缺攻擊和防禦力的自然成員，只有「不被看見」才不會被捕捉，從而保命。將身體外觀模仿成自然環境，如枯葉和樹枝，若然靜止不動足夠瞞騙其他生物。要確保所在之處環境與自己外觀相似，這方法稱為「隱藏色」。基督教週報行走江湖身不由己，大部分動物位於食物網中低層，皆有天敵捕食牠們，卻不像變色龍能「即時動物」，也是一種保護方式。 Christian Weekly 不論怎樣害怕被捕食，生物仍要覓食維生和求偶育雛，移動是無可避免。這時候若身體有些斑紋，像斑馬和長頸鹿，在混雜的自然環境裏移動，達至掩護效果，讓敵人無法清楚辨認自己「這隻 ( 完整 )動物」，也是一種保護方式。不論怎樣害怕被捕食，生物仍要覓食維生和求 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian W 基督教週報 Christian Weekly 與樹枝無異，能成功暪騙很多生物，甚至人類。基督教週報竹節蟲停止時的體態，與樹枝無異，能成功暪Christian Weekly 擬態──動物之間的模仿大賽另一類裝扮，是直接假扮上述那些有毒或具攻基督教週報圖為一種帶臭液的紅蝽。Christian Weekly 也是自然界精彩的色彩運用！ 基督教週報徑也相近，就能慢慢接近攻擊獵物，捕食更得心應手！此等「攻擊性擬態」令獵物「看不見」捕食者，也是自然界精彩的色彩運用！Christian Weekly 有些動物如蜘蛛有配合牠們捕食場景的顏色，只須要站好位置就能確保自己不被獵物看見，能守株待兔。甚至有如牠們捕食對象的外觀，連活動行徑也相近，就能慢慢接近攻擊獵物，捕食更得心應基基督教週報 Christian Weekly 基督教週報體羣組數量「增加」，自衛效果大幅提升！這種以共同外觀互相庇護的自衛方式，就是穆氏擬態。Christian Weekly 毒或「味道不佳」，大家如有着相似的外觀，令整體羣組數量「增加」，自衛效果大幅提升！這種以樹葉」、「為何不同的蜂類都是黃黑色配搭，而不是橙配紅的」等問題。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉着所造之物就可以曉得，基督教週報因傳給後代，是單純的隨機性發生。然而科學的限制只能就「可觀察的自然」提供可能的解說，而無法解釋「同是為了逃避敵人，為何甲似鳥糞而乙似樹葉」、「為何不同的蜂類都是黃黑色配搭，而不Christian We( 前稱「進化論」) 表示這是「天擇」，即物競天擇、適者生存：因為這外觀能讓牠們存活，便將相應基因傳給後代，是單純的隨機性發生。然而科學的限