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第 3117 期 主曆 2024 年 5 月 19 日（禮拜日） http://ChristianWeekly.net 信 3仰 愛德華滋的人生最後一課 ( 上 )我是約拿單．愛德華滋，於 1703 年 10 月 5 日出生在新英格蘭康乃迪克溫莎鎮。我的父親提摩太．愛德華滋（Timothy Edwards）是一位清教徒牧師，我的外祖父所羅門．斯托達德（Solomon Stoddard）也是一位清教徒牧師，他於 1643 年出生在麻薩諸塞州知名的家族，在哈佛學院接受了良好的聖經教育，1672 年成為了北安普頓（Northampton）的牧師，他在那裏牧養和佈道五十五年，成為當時新英格蘭地區倍受尊敬的牧師之一。我生長在一個宗教虔誠的家庭，幼年的家學熏陶對我的信仰和學術生涯產生了深遠的影響。我家有十一個兄弟姐妹，我排行老五。我家的飯廳就是我的學校，在父親的指導下，我從小就學習聖經和神學，並且在十三歲入讀耶魯學院，在那裏發展了我的學術天賦和對基督教信仰深切的體會。1731 年，我從耶魯學院畢業，並繼續進修神學。1734 年，我獲得神學碩士學位，並開始在教會中傳道。當我進入耶魯學院的時候，學院還是一所相對年輕的學府。大家都知道耶魯學院 （原名是康乃迪格學院）於 1701 年在亞伯拉罕·皮爾森牧師的牧師宅中開課，初衷是為了培養新英格蘭地區的牧師和社區領袖，當時的課程主要包括神學、希伯來文、拉丁文和哲學等課程。我們學院的學術氛圍主要受到清教傳統的影響，但是學生們在這裏不僅學習聖經和神學的知識，而是被培養成為教會領袖和社區中的道德榜樣。然而，學院的信仰傳統也與時代的潮流互相地激盪，我所學習的科目也開始逐漸擴展和多元化。儘管宗教教育仍然是主課，但學院開始引入更廣泛的學科，如自然科學、文學和歷史等。我在清教徒的文化中長大，又是一位牧師的兒子，從小就接觸到宗教教義。儘管如此，我心中仍然有一個懷疑的黑洞，特別是關於加爾文主義的教義中關於上帝主權宣稱。我將這種教義描述為一個「可怕」的概念，並對上帝選擇一些人得救而拒絕其他人充滿異議。在我的信仰轉變之前，我經歷了兩次顯著的信仰覺醒時期。第一次是在父親的教會中發生，那次經驗讓我全身心投入事奉的職責，每天多次祈禱，並在父親的教誨中找到了一種喜悅。然而，我後來以懷疑的心態回顧這些經歷，懷疑這是否真正得救的標誌。我的信仰轉變的關鍵時刻是在 1721 年。那是我默想這句聖言：「但願尊貴、榮耀歸於那不能朽壞、不能看見、永世的君王—獨一的神，直到永永遠遠！」（提前一 17）我經歷了一種「令人愉悅的信念」，這導致我對上帝神聖的榮耀有了深刻的感受。這種經歷與我以往所感受到的任何事物都不同，這使我充滿了對上帝的渴望，並且渴望永遠與祂同在。在這一經歷之後，我的世界觀發生了變化。我開始自然的在各個方面看到神聖的榮耀，並感受到上帝存在是那麼平靜和甜蜜。這份喜悅取代了我對上帝主權的異議。我表達說，上帝的卓越、智慧、純潔和愛在我周圍的一切事物中彰顯。我的信仰更新不僅僅是情感上的經歷，而是對上帝恩典和主權嶄新的理解和欣賞。我對基督的工作有了更深刻的認識，並渴望成為一個完全的基督徒，深入探討自由恩典和基督救贖的教義。我的早期宗教經歷，儘管強烈，但並沒有導致真正的轉變。只有通過上帝的工作，我才經歷了真正的轉變。這種轉變不是基於人的行動或情感，而完全是上帝恩典的結果。聖靈降臨主日釋經講道陳曉東清教徒們的最後一課徒二 1-21；詩一零四 24-34､35 下；羅八 22-27；約十五 26-27、十六 4 下 -15聖靈來了！今天是聖靈降臨節。我們可以從約翰福音的記述，對聖靈有更深的認識：1) 聖靈自父子而出我們透過尼西亞信經，宣認聖靈是從父子而出。事實上，在今天的福音經文開首已告訴我們：「但我［耶穌］要從父那裏差保惠師來」（約十五 26a）由此可見，聖靈是耶穌基督從父那裏差來的。同時，聖靈也是從父出來的：「就是從父出來的那真理的靈」（約十五 26b），聖靈是從父出來。上帝向我們啟示，祂是三而一，一而三的上帝。父的創造，子的救贖，聖靈的保惠，三一上帝的恩典臨在我們的身上。我們現未能對三一上帝有清晰的認識。但祂作在我們身上的，叫我們曉得上帝對我們的愛是何等廣闊，祂對我們的照料是何等周到。一切都由上帝創造，上帝所造的何其多！全地遍滿祂所造之物。上帝張手，他們就飽得美食。收回他們的氣，他們就死亡，歸於塵土（詩一零四 28-29）。萬物之存活，都在祂一言間。但三一上帝，卻向渺少的人傾倒恩典，聖子付出自己的生命，聖靈以人為居所作人的保惠師。聖靈求祢來，幫助我們明白上帝的恩典，幫助我們報效萬一。2) 聖靈委身於基督：來要見證和榮耀基督聖靈來，並非為自己。祂來是要為耶穌作見證（約十五 27）。很多時候，我們想到基督已升天，我們不像初期教會的信徒，能看見基督的肉體，於是我們與基督的關係，總像欠缺一份親密似的。其實不然。事實上，基督在聖靈的見證中，藉着聖道和聖禮，臨到我們當中。聖靈幫助我們，我們雖然沒有見過基督，卻因祂的見證，我們深愛基督。聖靈也並非為自己的榮耀而來。祂原本與父子同樣受尊敬，受榮耀。聖靈來卻為要榮耀基督，祂要把從基督領受的向我們傳達（約十六14）。但祂並非透過甚麼奇蹟異事，祂本有如此能力，但祂卻以傳達基督從所領受的來榮耀基督。我們也被命令要為主作見證。我們沒有能力可顯，卻是傳遞聖靈從基督領受的，我們就見證了祂，榮耀了祂。3) 聖靈委身於人：來要指證世人和引領人進入一切真理（約十六 8，13）聖 靈 就 是 保 惠 師（KJV:Comforter; ESV:Helper），但保惠師的職事不局限於我們理解的安慰、恩惠或保守。保惠師也透過律法的職事，指出這個世界的罪。祂要指證世人，顯出人的羞愧和罪惡，為要叫人知罪悔改。聖靈要指出罪是不信耶穌，拒絕耶穌；世界自以為義，但只有基督是義；所謂世界的統治者撒但也要被審判。面對生命的黑暗，人並不絕望。聖靈要把人從黑暗中領出來，走進真理當中。這不是新的啟示，乃是從基督領受的，是基督受苦與復活的信息，信徒將被聖靈引導，更明白上帝的真理。領我們從黑暗走進真理，是保惠師從基督來的領受，也成了我們的安慰和盼望。總結今天是聖靈降臨節，我們記念聖靈從父子而出，為了基督和我們而來。聖靈委身於上帝，虛己於我們。願聖靈降臨，臨在我們身上，我們跟隨祂，見證基督，榮耀基督，進入真理。阿們！楊力生（香港路德會文字部主任） Weekly 們：「但我［耶穌］要從父那裏差保惠師來」 基督教週報我們透過尼西亞信經，宣認聖靈是從父子而出。事實上，在今天的福音經文開首已告訴我們：「但我［耶穌］要從父那裏差保惠師來」Christian Weekly 天是聖靈降臨節。我們可以從約翰福音的記述，對聖靈有更深的認識：1) 聖靈自父子而出我們透過尼西亞信經，宣認聖靈是從父子而基督教週報 Christian Weekly 聖靈降臨主日徒二 1-21；詩一零四 24-34､35 下；羅八 22-27；約十五 26-27、十六 4 下 -15基督教週報主曆 2024 年 5 月 19 日 Christian Weekly第 3117 期 （禮拜日）n Weekly 基督教週報所作人的保惠師。Christian Weekly 他們就飽得美食。收回他們的氣，他們就死亡，歸於塵土（詩一零四 28-29）。萬物之存活，都在祂一言間。但三一上帝，卻向渺少的人傾倒恩典，聖子付出自己的生命，聖靈以人為居所作人的保惠師。基督教週報造的何其多！全地遍滿祂所造之物。上帝張手，督，祂要把從基督領受的向我們傳達（約十六14）。但祂並非透過甚麼奇蹟異事，祂本有如此能力，但祂卻以傳達基督從所領受的來榮耀Christian Weekly 聖靈幫助我們，我們雖然沒有見過基督，卻因聖靈也並非為自己的榮耀而來。祂原本與父子同樣受尊敬，受榮耀。聖靈來卻為要榮耀基督，祂要把從基督領受的向我們傳達（約十六基督教週報份親密似的。其實不然。事實上，基督在聖靈的見證中，藉着聖道和聖禮，臨到我們當中。聖靈幫助我們，我們雖然沒有見過基督，卻因但只有基督是義；所謂世界的統治者撒但也要 Christian Weekly ESV:Helper），但保惠師的職事不局限於我們理解的安慰、恩惠或保守。保惠師也透過律法的職事，指出這個世界的罪。祂要指證世人，顯出人的羞愧和罪惡，為要叫人知罪悔改。聖靈要指出罪是不信耶穌，拒絕耶穌；世界自以為義，但只有基督是義；所謂世界的統治者撒但也要基督教週報聖 靈 就 是 保 惠 師（KJV:Comforter; ESV:Helper），但保惠師的職事不局限於我們理Christian W 基督教週報院畢業，並繼續進修神學。1734 年，我獲得神學碩士學位，並開始在教會中傳道。Christian Weekly 我家有十一個兄弟姐妹，我排行老五。我家的飯廳就是我的學校，在父親的指導下，我從小就學習聖經和神學，並且在十三歲入讀耶魯學院，在那裏發展了我的學術天賦和對基督教信仰深切的體會。1731 年，我從耶魯學院畢業，並繼續進修神學。1734 年，我獲得神學碩士學位，並開始在教會基督教週報裏牧養和佈道五十五年，成為當時新英格蘭地區倍受尊敬的牧師之一。我生長在一個宗教虔誠的家庭，幼年的家學熏陶對我的信仰和學術生涯產生了深Christian Weekly 克溫莎鎮。我的父親提摩太．愛德華滋（Timothy Edwards）是一位清教徒牧師，我的外祖父所羅門．斯托達德（Solomon Stoddard）也是一位清教徒牧師，他於 1643 年出生在麻薩諸塞州知名的家族，在哈佛學院接受了良好的聖經教育，1672 年成為了北安普頓（Northampton）的牧師，他在那裏牧養和佈道五十五年，成為當時新英格蘭地區倍受尊敬的牧師之一。我生義。儘管如此，我心中仍然有一個懷疑的黑洞，特別是關於加爾文主義的教 基督教週報 愛德華滋的人生最後一課我在清教徒的文化中長大，又是一位牧師的兒子，從小就接觸到宗教教義。儘管如此，我心中仍然有一個懷疑的黑洞，特別是關於加爾文主義的教 愛德華滋的人生最後一課Christian Weekly ( 上 )基督教週報 Christian Weekly 己於我們。願聖靈降臨，臨在我們身上，我們跟隨祂，見證基督，榮耀基督，進入真理。阿們！基基督教週報 Christian Weekly 的潮流互相地激盪，我所學習的科目也開始逐漸擴展和多元化。儘管宗教教育仍然是主課，但學院開始引入更廣泛的學科，如自然科學、文學和歷史等。解和欣賞。我對基督的工作有了更深刻的認識，並渴望成為一個完全的基督徒，深入探討自由恩典和基督救贖的教義。我的早期宗教經歷，儘管強烈，但並沒有導致真正的轉變。只有通過上帝的工作，我才經歷了真正的轉變。基督教週報周圍的一切事物中彰顯。我的信仰更新不僅僅是情感上的經歷，而是對上帝恩典和主權嶄新的理解和欣賞。我對基督的工作有了更深刻的認識，並渴望成為一個完全的基督Christian Weekly 人愉悅的信念」，這導致我對上帝神聖的榮耀有了深刻的感受。這種經歷與我以往所感受到的任何事物都不同，這使我充滿了對上帝的渴望，並且渴望永遠與祂同在。在這一經歷之後，我的世界觀發生了變化。我開始自然的在各個方面看到神聖的榮耀，並感受到上帝存在是那麼平靜和甜蜜。這份喜悅取代了我對上帝主權的異議。我表達說，上帝的卓越、智慧、純潔和愛在我基督教週報那是我默想這句聖言：「但願尊貴、榮耀歸於那不能朽壞、不能看見、永世獨一的神，直到永永遠遠！」（提前一 17）我經歷了一種「令人愉悅的信念」，這導致我對上帝神聖的榮耀有了深刻的感受。這種經歷與Christian We歷，懷疑這是否真正得救的標誌。我的信仰轉變的關鍵時刻是在 1721 年。那是我默想這句聖言：「但願尊貴、榮耀歸於那不能朽壞、不能看見、永世