Page 1 - Demo

編輯及發行人：香港華人基督教聯會 督印人：陸幸泉 地址：九龍聯合道140號香港華人基督教聯會大樓二樓 電話：2337 4171 圖文傳真：2338 2314網 址：http://ChristianWeekly.net 電子郵箱：[email protected] 承 印：國強印刷制作公司 作者文責自負3117 2024年5月19日 逢禮拜日出版．本期出紙二張半．每份零售五元正本期推介 亞洲主日．王家輝 p2 ∣兩日一夜．龔立人 p6 ∣禍不單行昨已行．麗群 p7基督教生死教育座談會活在當下積極面對死亡亂世之中別忘努力付出基督徒寫作需換位思考現代人除了發信息、發帖文外，需要寫作的機會着實不多，加上閱讀風氣日益薄弱，不禁讓人思考文字在今天的價值。基督教常以文字作為傳播信息的媒界，面對「寫」與「讀」都疲弱的世代，文字事工該如何更新變化？基督教出版聯會於5月2日，假浸信宣道會明基堂舉辦講座，台灣著名基督徒作家張曉風以「A+B=C」為題，鼓勵基督徒在不可控制的環境中，不忘拿出自己的能力，抓緊華文創作的空間，為別人帶來祝福。張曉風先闡釋講座題目，指出A是指人不可能控制的事物，B是自身的努力，有了A加上B，最後就會出現C，那是人在這個世界上所能夠建立的成就；或者是給別人帶來的好處，而文字正是基督徒能付出「B」的部分。望以文字作奉獻張曉風回憶自己在十二歲信主，十五歲時曾把一張福音單張傳給父親看，以為這樣會讓父親信主，誰知父親卻說：「你們基督教啊，如果能夠把文字寫好，就不是今天這個局面啊！」從那時開始，張曉風就立志，希望能為主而寫作，及後在十七歲那年，她於《燈塔月刊》徵文比賽中奪得第一名，張曉風一方面感到高興，但也感到悲哀，「基督教的人都死光了嗎？怎麼讓我一個十七歲的小女孩得到第一名呢？那其他的人都去哪裏了？那時張曉風分享文藝創作與信仰的關係。面對死亡，人總是無能為力，但只要仍有呼吸氣息，就應把握機會與摯愛道別，以免終生抱憾。香港浸信會神學院信徒神學教育部於5月5日，假牛頭角浸信會主辦「基督教生死教育座談會」，主題為「在我們說再見那天 ……之前」，各講員分享其生命故事，從中反思信仰和基督教生死觀。香港醫院院牧事工聯會專業發展及牧關教育督導盧惠銓牧師指，每個病人都有後悔或想了結的事，可惜並非所有願望都能實現，然而，只要活着便仍有選擇的機會。他坦言，與摯愛「說再見」絕非易事，亦難以啟齒；但如果明白死亡是驟然而至，便應珍惜對方仍可溝通和表達感受的時間，透過道別令離世者有盼望、在世者得以從哀傷中重新上路。他又指，「善終」與去世年齡無關，關鍵在於離世過程中是否穩妥和有盼望，更重要是與自己、他人和上帝復和，尤其不要帶着苦毒和怨恨離開。他表示，早於十四歲時已知道自己是長期病患者，罹患癌症的機率比一般人高出800倍，只是永遠不知道「那天」來臨的時間。他直言，生死非人所能控制，若終日恐懼只會庸人自擾，不如活在當下，履行上帝給予他的使命，思考如何在往後日子為祂所用。認識臨終狀況 反思五道人生香港浸信會神學院講師劉永生先生分享，數年前因患急性胰臟炎入院，情況曾嚴重至主要器官衰竭，正當逐漸康復之際，竟突然發現患上癌症，故馬上被安排進行腫瘤切除手術。至今回想，整個治療過程長達120天，相比入院前，體重下跌了約26公斤，可以想像患病過程的艱苦。經歷死亡的邊緣，他深深體會時間並非掌握在自己手中，雖然這是老生常談，但人總有想做的事，以為自己能掌握一切。他稱，家人笑言他走過了死蔭幽谷，但他卻認為這是經過「青草地溪水旁」的經驗，以致他可以靈魂蘇醒，有所啟發。善別輔導員陳敏兒女士是已故藝人廖啟智的妻子，她憶述自己曾對病重的丈夫說：「為何你這麼怕死？難道你不知道死後會上天堂嗎？」她坦言，昔日的她並不了解臨終病人的心理困擾，以致說出了這種話，忽略了臨終者複雜的心理狀況。事實上，臨終者對死亡和未能預計的事都感到不安迷惘，一方面恐懼病情帶來的痛苦，一方面又失去康復和生存的希望，甚至被動地等待死亡。她表示，人雖然不能控制生死，但卻可選擇對死亡的態度及應對死亡的方式。她認為，當親人離開時，可以「五道彩虹」的概念回應──道謝，感恩對方給予自己的祝福；道愛，向對方表達感情；道歉，積極承擔自己的責任；道諒，寬恕各人的不足；道別，承諾和約定對方天家再見，並延續生命連結。至於如何與逝者建立延續聯繫，她認為可透過儀式、舊地重遊、對方的照片物件甚至價值觀等，將關係延續下去。「智叔（廖啟智）很喜歡幫助別人，現在他走了，我可以延續他這份生命特質，繼續幫他關顧其朋友 ……逝者的生命力，可以透過你，好好地活着。」最後她強調，「五道」不是臨終的課題，而是屬於生活的態度。（左起）座談會由盧惠銓牧師、劉永生先生、陳敏兒女士分享生命故事，梁梓敦先生主持。心裏特別難過。」而在往後的寫作生涯中，她也觀察到，華文的文字宣教工作，也只有華人才能做到，「外籍宣教士能在華人地方辦醫院、辦學校，甚至殉道，但寫作則十分困難，非華人來做不可。」作為世界上其中一個大族羣，張曉風認為能向華人傳福音，也是一種福氣。文貴於「為人設想」問答環節中，有出席者表示基督徒寫的文章一般較沈悶且說教味甚濃，如何透過不同寫作方式，讓未信的人看了高興，同時能把基督教信仰放在心裏？張曉風分析，基督徒寫的文章有時候太單向，不能從不同角度思考，「一個好的作者，有必要去介入到別人的思考裏，為別人着想，因為寫文章就是為了給別人閱讀。」她舉例，莎士比亞的作品至今已有四百多年，仍為人津津樂道，是因為人性裏有一些很微妙的東西，那不是用「好或不好」就說得清楚；而莎翁能細緻地把這些東西刻畫出來，可見作者能力高低，關鍵或許就是有這種觀察與寫作技巧。張曉風是以撰寫散文為主的作家，她曾指出，散文是相對比較方便來表達信仰的文體。然而，她認為作品的形式並不是最要緊，最重要讓別人覺得好看，而作為揉合中國文化與基督教的先驅，張曉風的作品一直在乎把中國文字的美感帶出來，「我覺得中國文字有它特殊的美感，我希望能夠讓大家再重新發現這種美，因為中文本身就是一種美學。」最後，張曉風亦鼓勵出席者要在生活上抓緊不同的靈感，成為自己寫作的養分。 Weekly 面基督教週報活在當下積極面對死亡對死亡，人總是無能為力，但只要仍有呼吸Christian Weekly 亞洲主日．王家輝 p2 ∣兩日一夜．龔立人 p6 ∣禍不單行昨已行．麗群 p7基督教生死教育座談會活在當下積極面對死亡亞洲主日．王家輝 p2 ∣兩日一夜．龔立人 p6 ∣禍不單行昨已行．麗群 p7 基督教週報 Christian Weekly 基督教週報 Christian Weekly逢禮拜日出版．本期出紙二張半．每份零售五元正n Weekly 他表示，早於十四歲時已知道自己是長期病患者，罹患癌症的機率比一般人高出800倍，只是基督教週報更重要是與自己、他人和上帝復和，尤其不要帶着苦毒和怨恨離開。他表示，早於十四歲時已知道自己是長期病Christian Weekly 見」絕非易事，亦難以啟齒；但如果明白死亡是驟然而至，便應珍惜對方仍可溝通和表達感受的時間，透過道別令離世者有盼望、在世者得以從哀傷中重新上路。他又指，「善終」與去世年齡無關，關鍵在於離世過程中是否穩妥和有盼望，更重要是與自己、他人和上帝復和，尤其不要帶見」絕非易事，亦難以啟齒；但如果明白死亡是 基督教週報下跌了約26公斤，可以想像患病過程的艱苦。經歷死亡的邊緣，他深深體會時間並非掌握在自己手中，雖然這是老生常談，但人總有想做的事，Christian Weekly 年前因患急性胰臟炎入院，情況曾嚴重至主要器官衰竭，正當逐漸康復之際，竟突然發現患上癌症，故馬上被安排進行腫瘤切除手術。至今回想，整個治療過程長達120天，相比入院前，體重下跌了約26公斤，可以想像患病過程的艱苦。經基督教週報香港浸信會神學院講師劉永生先生分享，數年前因患急性胰臟炎入院，情況曾嚴重至主要器（左起）座談會由盧惠銓牧師、劉永生先生、陳敏兒女士分享生命故事，梁梓敦先生主持。（左起）座談會由盧惠銓牧師、劉永生先生、陳敏兒女士分 Christian Weekly 基督教週報 Christian W基督教週報努力，有了A加上B，最後就會出現C，那是人在這個世界上所能夠建立的成就；或者是給別人帶來的好處，而文字正是基督徒能付出「B」的部分。Christian Weekly 5月2日，假浸信宣道會明基堂舉辦講座，台灣著名基督徒作家張曉風以「A+B=C」為題，鼓勵基督徒在不可控制的環境中，不忘拿出自己的能力，抓緊華文創作的空間，為別人帶來祝福。張曉風先闡釋講座題目，指出A是指人不可能控制的事物，B是自身的努力，有了A加上B，最後就會出現C，那是人在這個世界上所能夠建立的成基督教週報讓人思考文字在今天的價值。基督教常以文字作為傳播信息的媒界，面對「寫」與「讀」都疲弱的世代，文字事工該如何更新變化？基督教出版聯會於Christian Weekly 基督徒寫作需換位思考代人除了發信息、發帖文外，需要寫作的機會着實不多，加上閱讀風氣日益薄弱，不禁讓人思考文字在今天的價值。基督教常以文字作為基督教週報亂世之中別忘努力付出基督徒寫作需換位思考亂世之中別忘努力付出Christian Weekly 友 ……逝者的生命力，可以透過你，好好地活着。」最後她強調，「五道」不是臨終的課題，而是屬於生活的態度。基督教週報叔（廖啟智）很喜歡幫助別人，現在他走了，我可以延續他這份生命特質，繼續幫他關顧其朋友 ……逝者的生命力，可以透過你，好好地活Christian Weekly 見，並延續生命連結。至於如何與逝者建立延續聯繫，她認為可透過儀式、舊地重遊、對方的照片物件甚至價值觀等，將關係延續下去。「智叔（廖啟智）很喜歡幫助別人，現在他走了，基基督教週報督印人：http://ChristianWeekly.net Christian Weekly 督印人：陸幸泉 http://ChristianWeekly.net名，張曉風一方面感到高興，但也感到悲哀，「基督教的人都死光了嗎？怎麼讓我一個十七歲的小女孩得到第一名呢？那其他的人都去哪裏了？那時文字的美感帶出來，「我覺得中國文字有它特殊的美感，我希望能夠讓大家再重新發現這種美，因為中文本身就是一種美學。」最後，張曉風亦鼓勵出席者要在生活上抓緊不同的靈感，成為自己寫作的養分。基督教週報達信仰的文體。然而，她認為作品的形式並不是最要緊，最重要讓別人覺得好看，而作為揉合中國文化與基督教的先驅，張曉風的作品一直在乎把中國文字的美感帶出來，「我覺得中國文字有它特殊的美感，我希望能夠讓大家Christian Weekly 人津津樂道，是因為人性裏有一些很微妙的東西，那不是用「好或不好」就說得清楚；而莎翁能細緻地把這些東西刻畫出來，可見作者能力高低，關鍵張曉風是以撰寫散文為主的作家，她曾指出，散文是相對比較方便來表達信仰的文體。然而，她認為作品的形式並不是最要緊，最重要讓別人覺得基督教週報「一個好的作者，有必要去介入到別人的思考裏，為別人着想，因為寫文章就是為了給別人閱讀。」她舉例，莎士比亞的作品至今已有四百多年，仍為人津津樂道，是因為人性裏有一些很微妙的東西，那不是用「好或不好」就Christian We如何透過不同寫作方式，讓未信的人看了高興，同時能把基督教信仰放在心裏？張曉風分析，基督徒寫的文章有時候太單向，不能從不同角度思考，「一個好的作者，有必要去介入到別人的思考裏，為別人着想，因為寫文章