教堂門關上，教會門打開－
　疫情下的教會召命

第 3007 期（2022 年 4 月 10 日）
◎　教會之聲　◎　吳思源

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　　隨着第五波新冠疫情緩和，相信很快本港的「宗教場所」可以重開，而按照政府規定，屆時所有進入教堂人士須掃描「安心出行」二維碼，並須持有疫苗通行證或豁免接種證明。

　　回想政府在二月初宣布收緊社交距離政策，把宗教場所納入第599F章的規管表列處所，並需要由二月十日起「關閉」，為此香港教會有着不同的反應和解讀。因着自二零二零年初疫情爆發，教會已有多個月曾停止公開聚會，可說是「習慣了」沒有實體聚會，某程度上是不以為然。只是今次不同之處，是所謂「關閉」宗教場所，用詞嚴厲，究竟是猶如在大門拉上封條，不准任何人士出入；抑或如有些教會所解讀，只容許「受薪職員」進入；又或只是禁止「公開聚會」，避免人羣聚集。凡此種種，都曾為教會帶來困擾。

　　為此香港基督教協進會於三月四日致函民政事務局，要求清楚解釋有關規定的含意，得到的答覆是只要教會不對外開放且沒有公眾人士參與，便不會受 《預防及控制疾病（規定及指示） （業務及處所） 規例》（第599F章） 的影響。換句話說，因防疫而「關閉」宗教場所，其實只是暫停「公眾活動」如主日崇拜、主日學、查經班、團契等，而不等同於義工或長執都不能入內。

　　事實上教會不是一間公司，除了有受薪的（如牧師、傳道、行政幹事、工友等），「持分者」也包括長執、長老、顧問牧師、堂委等，他們多非受薪，但卻反而是領導者和決策者，就好像學校雖停止了實體授課，但難道非受薪的校監、校董會主席、校牧等都要被拒諸校門外？第599F章恐怕不應如此解釋。但當教會如此演繹，就覺得苛政猛於虎，帶來多多聯想和揣測。

　　事實上即使教堂暫停公開聚會，也絕不等於教會的關懷、牧養、宣講、探訪等無法進行。教會的使命從來有「來」和「去」兩個進路：一個是「到教堂來」，打開大門，我們歡迎你、接待你；但同時教會又被呼召：「所以你們要去」，走進人羣，走進社區，使萬民作主的門徒。

　　面對疫情，或是不明朗甚至不太友善的社會及政治氛圍，教會當「靈巧像蛇，馴良如鴿子」。我們未必保持到昔日的優勢和方便，但只要把持信德和堅守召命，愛神愛人，我們仍可作光作鹽，為主作美好的見證。

　　教堂的門也許有時要關上，事實上教堂作為建築物也要服從建築物條例、消防條例，以至暫時性的防疫條例，但教會作為基督身體在世上的臨在，這道大門，永遠都是打開的。

　　吳思源（香港華人基督教聯會執行董事）