巧婦報錫安佳音

第 2987 期（2021 年 11 月 21 日）
◎　環迴新界賞教堂　◎　區伯平

　　當民國初興的年代，社會呈現一片新氣息，其中女子接受教育的機會大增。不少完成高等教育或只有中學畢業學歷的婦女，都有志回饋社會，尤其推動女子教育。上世紀二十年代前後，香港出現一陣女子辦學潮。

　　女青年呂陶英經過一段教席生涯之後，在一九一九年於香港島創辦「郇光學校」。「郇」是聖經地名「錫安」的舊譯；那是耶路撒冷城邊的山崗，基於一些典故，漸漸用作表徵至高至聖至榮的上主。呂陶英是虔誠的信徒，一生尊崇上主，她的所有建置都以「郇」為名。

　　在一九三八年，年屆半百的呂陶英來到洪水橋田心村置買一片田地，建造為養息身心的園地，取名「郇園」。雖說旨在養息，她由第一天就熱切關顧郇園的鄉鄰，在見證天國福音之時，同樣着意補濟貧困農村的物質需要。郇園不久就凝聚了一羣村民信眾，結果在一九四八年正式成立教會，定名「錫安堂」。

　　由於市區環境轉變，郇光學校在一九五六年遷入洪水橋郇園；積極服務經歷八年之後，因個人健康緣故停辦。自此之後，晚年呂陶英全心投向教會工作；又再續展現她的教育家本色，運用郇園的校舍建立「郇光靈修院」，外借舉辦營會，造福香港教會。

　　呂陶英年紀漸邁，體魄難繼；為求郇園的信徒羣體能夠健壯地延展成長，於是透過友好互信的牧者引介，在一九七二年加入「基督教協基會」，成為「協基會錫安堂」。現時教堂在一九八七年重建落成。

　　洪水橋有一位跟錫安堂同人相熟的女信徒黃瑞琴；她的妹夫營運該區極負盛名的「雁園」，那是集農場、果園、酒家、旅館、遊樂的複合體。她着緊見證天國福音，在一九四九年徵得妹夫同意，在場內蓋建一間小屋，作為教堂，主日舉行聚會。這是「佳音堂」的起始。

　　這所「私辦」的「家庭教會」迅即展現廣佈佳音的使命；並曾開辦小學及幼稚園，填補那段年間的鄉里需要。後來黃瑞琴的妹妹更將位於藍地順風圍的田產贈予教會，讓佳音堂自擁一大幅土地作為基址，向四周鄉鄰傳道。黃瑞琴的女兒及女婿都是主僕；為了堂會能夠健壯地延展成長，經女婿引介，在一九六五年加入「中華傳道會」，成為「中華傳道會佳音堂」。現時教堂在二零一三年重建落成。

　　建造洪水橋新市鎮的規畫及工程，已經開展十多年。隨着近期倡議的「北部大都會」意念，洪水橋地區將迎來加速的更大變遷。錫安堂所在的田心村尚處於發展區以外；佳音堂所在的順風圍農村地段，卻早已納於收地範圍。佳音堂同人正在思慮教會在收地之後的定位。

　　呂陶英是單身女性知識分子教育家，她熱心各式教會工作，終生未婚而收有兩名養女。黃瑞琴是獨力帶着四名孩子的寡婦，雖喪夫在家育兒卻展現天國福音的大能。兩人的背景簡直天淵之別，相映怪巧。兩位婦女的最大共通處在於同樣熱誠信仰，以至兩位巧婦將錫安佳音植根洪水橋。

　　區伯平（撰文、拍照、繪圖）

【要聞】