耶穌是你的王嗎？

第 2987 期（2021 年 11 月 21 日）
◎　釋經講道　◎　甄浩業

　　基督君王日

　　（但七9-10、13-14；詩九十三1-5；啟一4下-8；約十八33-37）

　　今個主日是基督君王日，所選用的經課是約翰福音十八章三十三至三十七節，記載彼拉多審問耶穌之時，他們彼此間的對話。當中不難發現彼拉多對猶太人頗有鄙視的成分（十八35）。雖然如此，但彼拉多仍然處理耶穌的案件，難道他對猶太宗教領袖有所忌憚？這是由於彼拉多一次又一次的所作所為，引起猶太人對他的不滿。根據第一世紀著名猶太史學家約瑟夫的記述，彼拉多到達猶太上任作巡撫，他允許士兵把凱撒像帶進耶路撒冷，違反了猶太人的律法，大羣猶太人到該撒利亞抗議，在那裏禁食了五天，彼拉多隨後派遣軍隊把他們趕散，但猶太人寧死不屈，再僵持五天之後，彼拉多才移走凱撒塑像。其後彼拉多又用了聖殿的捐獻來為耶路撒冷建築一條長三十五哩的水道，此事當然引起民眾嚴重的抗議，在他的強權鎮壓下，有許多猶太人被殺，因而迫得猶太領袖多次走到羅馬彈劾他。因此，他雖心不情願，但仍要順應「民意」。

　　彼拉多在審問耶穌時，一開始便直接了當地問耶穌：「你是猶太人的王嗎？」很明顯，這是猶太人對耶穌的致命指控。他們若以宗教的理由來定耶穌死罪的話，是不可能的，因為在羅馬政權的統治下，他們根本沒有執行死刑的權柄，但倘若耶穌被指控的罪名是以叛逆作亂為由，那麼耶穌一定必死無疑。但耶穌卻反客為主，竟然主導了這個審問的過程，祂反問彼拉多：「這話是你說的，還是別人論到我時對你說的呢？」彼拉多回答：「難道我是猶太人嗎？你的同胞和祭司長把你交給我。你做了甚麼事呢？」（34，35）。這很明顯，既然連猶太人的領袖都控告耶穌，把祂交給彼拉多，按道理而言，耶穌就不可能是「猶太人的王」，應該是那班宗教領袖一心想除掉自己的「眼中釘」而已。

　　彼拉多問：「你做了甚麼事呢？」耶穌似乎又開了新話題：「我的國不屬這世界……」。彼拉多本想快快結案，但面對耶穌一次又一次答非所問的回應，他一定心感不滿，但又覺得在祂言談之間，總有弦外之音。其實耶穌的回答是漸進地道出祂的真正身分。耶穌回答：「我的國不屬於這世界；我的國若屬於這世界，我的部下就會為我戰鬥，使我不至於被交給猶太人……」（36）既然事到如今，也未有任何人來救耶穌，也就是說祂並不是「猶太人的王」；問題是耶穌說自己的「國」不屬於這世界（有釋經學者把「不屬於這世界」詮釋為「不屬於這塵世」）。耶穌說明自己的確擁有「王權」，只是祂的國度並非來自這個物質世界。所以彼拉多再問：「那麼，你是王了？」這時候耶穌回答說：「你說我是王……」耶穌的回答就像是說：「是你說的，不是我說的」。主耶穌既沒有承認，也沒有否認，「我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。」在字裏行間說明祂是來自擁有真理的國度，並非屬於地上塵世的國度。

　　在這段審問的對話當中，主耶穌不單是猶太人的王，更是宇宙的主宰。可見當人一味只想着地上的權柄、制度、力量的時候，往往忽略了那位坐在寶座上的宇宙君王，祂仍然統管萬有！主耶穌說：「凡屬真理的人就聽我的話」。試想今天我們這一羣基督徒，會否與當時那些狠心的猶太人一樣，只是滿足宗教形式上的需要，講一套做一套，卻忽略了要真正聽主耶穌的話，切實地行走在真理道路之中？

　　來吧！當我們說：「主耶穌是萬王之王，萬主之主」的時候，就讓耶穌基督真真實實地在我們生命當中作主作王！我們都聽祂的話！」

　　甄浩業（五旬節聖潔會盧亨利紀念堂堂主任）

【要聞】