聖靈降臨後第三主日
(可四26-34)
本主日是聖靈降臨後第三主日,福音經課是馬可福音四章二十六至三十四節,當中提及「天國與道種」。教會聖靈降臨期的焦點,不再是反省一些信仰內容和要求,反而是接受聖靈差遣,努力實踐主道,好叫神國降臨。是故,天國與道種是重要的主題,也是本主日探討的焦點。對於基督徒來說,聽道、明道,還有更重要的是行道,擴展上主國度。
「神國」或 「天國」意思是神掌權的領域,若從教義的論述,包括空間的,天上(宇宙)、地上、陰間等。然而,若從福音書的論述,「神國」,應是耶穌教導的重點,有關上帝與人之間關係的描述,涉及「神的王權」,這王權與神國度統治下的公義、仁愛、和平、真理、救恩等均有關係。
「道種」是指天國種子,這種子是神的道、神的話、神的真理。耶穌常用種子來形容天國,因為種子體型小,但卻有無限的潛能:能發芽,能成長,能結果,能開花……等;這些本質與神的道非常相似,且寓意深長。從本段經課,可分為三大段落:
第一,神國如人撒種(26-29)
(一)撒種(可四26):耶穌說「神的國,如同人把種撒在地上。」起初種子微小,卻蘊藏着生命力,雖然撒在地上不起眼,卻會逐漸增長擴大,神的國在人心中也是這樣,會生根成長。
(二)生長(可四27-28):種子在人不知不覺中,就發芽漸長,神國也是無聲無息地向上生長,在人睡覺時,生發起來。「地生五穀,是出於自然的……」(可四28),不論是發苗、長穗,還是結成飽滿的子粒,都不是出於人,乃神王權之彰顯,使道種得以長成,是我們的主耶穌。
(三)收成(可四29):耶穌說「穀既熟了,就用鐮刀去割,因為收成的時侯到了。」(可 四29)同樣,神的國在地上成熟了,主人來收割,點收祂的莊稼。神的道會開花結果,榮神益人。
第二,神的國如芥菜種長成芥菜樹(30-32)
從芥菜種長成芥菜樹,由小至大,樹上不斷長葉及長枝,不停增長。就所見,芥菜種,是有生命的,會生長;可見道種,是從小開始,不斷擴展,神的道由小至大。而芥菜樹,以色列人認為樹代表國土,早期教會把樹預表教會;各民各族在樹蔭下得到棲息,大樹成蔭給百鳥住宿;而百鳥是指萬民萬族,聚在一起,敬拜上主。
第三 神的國比喻的宣講(33-34)
耶穌把祂的教訓,運用比喻,按照學生了解程度,因人而異施教;又能按情況教導。按程度教導就是 「照他們所能明的,講給他們聽」;按情況教導就是直接宣講,「沒有人的時候,就把一切的道講給門徒聽」。耶穌懂得按程度、按情況和按對象施教,使傳講天國之道達致良好果效。
結語
神國與道種的關係密切,大體而言:一,神國的本質是生命的,是能生長的;二,神國在地上像菜蔬一般,是暫時的,長大後就要收成;三,神國的道是給人作糧食之用的,叫人生長。四,神國像芥菜種一樣的小,卻能長成龐大的芥菜樹。五,「種在地裏」,神國的起頭,乃是主自己,把祂的道當作種子(芥菜種),種在世界裏(地裏),蓬勃增長起來。天國與道種關係密切,天國乃神的掌權;天國藉道種使人心接受神掌管;這道種有兩項作用,外在表現是由小到大;內在本質,是不斷增長,枝葉繁茂,開花結果,歸榮上主。
許開明(中華基督教會合一堂主任牧師)