我們想見耶穌


2952 期(2021 年 3 月 21 日)
◎ 釋經講道 ◎ 廖小茵

分享: 推特推介 Whatsapp 電郵推介 電郵 臉書推介 臉書 推特推介 推特
 

  預苦期第五主日

  (約十二20-33)

  在安逸的時候,我們多數人都會吃喝玩樂,滿足於眼前景象。但一年多的疫情下,各行各業亦受影響,加上社區中的不明源頭個案,人心被攪動不安。這些時候,神藉我們所遭遇的,打破幻象,讓我們看見真相—我們心中的貧乏與惶恐,生活仍是滿有掙扎與困惑。

  祢為祢自己而造了我們,我們的心是如此煩躁不安,直到它在祢裏頭找到安息。(奧古斯丁)

  「先生,我們想見耶穌。」你有否聽到身邊的人有這請求?或許這也是我們自己心中的渴望?

  約翰福音十二章開始記述耶穌在釘十字架前的最後一星期。人羣歡呼擁戴耶穌以和平之君的方式進入耶路撒冷,卻也使法利賽人覺得必須除去耶穌(十二12-19)。就是這時候,有希臘人來見門徒,請求他說:「先生,我們想見耶穌。」(十二21)

  這個請求,使耶穌揭開祂早前說的「時候」(二4),最終所指的是甚麼。從約翰福音二章起,一直記述耶穌的「時候未到」、「時候將到」,直至此時,當有希臘人(外邦人)來尋求耶穌時,耶穌就說:「人子得榮耀的時候到了。」(十二23)

  時候到了

  或許有人以為這將會是耶穌稱王的時候,推翻羅馬政府,建立大衞王權的時機。只是耶穌說: 「人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」

  希臘人來尋求耶穌—在人的眼中,耶穌榮耀進入聖城,外邦人也來尋求見祂,這豈不是耶穌事奉的高峰嗎?但耶穌說,這是祂死亡的時候。耶穌以種子必須先埋在地土裏死亡(破裂碎開),而結出苗來成長(再結出果子),以此來比喻祂要走的路是先死而後生。

  耶穌亦重新定義,甚麼是「榮耀」?這是面對死亡的時候,卻也是得榮耀的時刻。十字架帶來顛覆的道理,反轉了人固有的理念。人都希望逃避死亡與痛苦,許多人想建立名聲、得高位,打造成功美滿的人生。但耶穌卻向我們示範了另一種人生的態度—為了順服上帝,為了愛,甘願捨己踏上苦路。看是人的羞辱,卻是神的榮耀(十二27-28)。耶穌是救主,卻從一開始並沒有按多數人所構想、所期待的「彌賽亞君王」姿態顯現。許多人的確看見耶穌所行的神蹟奇事,被他的教導所吸引; 但當耶穌表明他要走的是苦路,要背起十字架,服事祂並跟隨祂的人也要走上同樣的窄路,要付上代價⋯⋯這樣,不信耶穌的人亦很多,甚至當時門徒亦未能理解。(參十二16、37)

  「愛惜自己性命的,就喪失性命;那恨惡自己在這世上的性命的,要保全性命到永生。若有人服事我,就當跟從我;我在哪裏,服事我的人也要在哪裏;若有人服事我,我父必尊重他。」(十二25-26)

  想見耶穌?

  故事之始,是希臘人求見耶穌。他們是否如願以償?經文沒有交代,耶穌卻說出祂的使命,並指示要服侍祂的人也當跟隨祂所走的路。最終,他「被舉起來」並吸引萬人來歸祂(十二32),這「舉起」語帶雙關,人看見耶穌被釘在十字架的死亡,但這亦是榮耀的高升,對於歸信者帶來醫治與永生。(三14-15)

  如果我們只看眼前境遇,人難免會感到擔憂與失望,但如果願意正視那些不安與負面的感覺,也可以看作是聖靈邀請,挑起我們心中的渴望: 我想見耶穌⋯⋯

  不過,耶穌也不一定會解答我們心中的疑問,反而是跟我們說:「若有人服事我,就當跟從我;我在哪裏,服事我的人也要在哪裏⋯⋯」

  你願意跟從耶穌嗎?

  廖小茵(中華基督教禮賢會上水堂主任牧師)


【要聞】

【教會、機構短訊】

【教會之聲】

【誠心所願】

【釋經講道】

【城市心靈】

【天路歷程】

【平視人生】

【廣蔭頤養】

【心靈絮語】

【旅遊世界基督教】

【牧心世情】

【生命校園】

【畫出深情】

【福傳中華踏腳石】

【譯經隨筆】