死生接力終抵壘

第 2923 期（2020 年 8 月 30 日）
◎　福傳中華踏腳石　◎　區伯平

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　　葡萄牙經七十年遠航探險，才成功由大西洋進入印度洋。之後再續巡航十年，至一四九八年終於抵達印度；更在一五一零年佔治印度西海岸果阿地區。隨後葡萄牙獲教廷授予保教權，而羅馬教廷遭改教運動衝擊；結果在一五三三年成立果亞教區，強化宣教。

　　成立果亞教區年間，葡萄牙已經在東南亞佔治馬六甲，亦在印尼東部羣島及中國東南沿岸盤桓。教宗在一五四零年批准旨在宣教的「耶穌會」成立，葡萄牙國王隨即邀得教士 Francis Xavier (方濟沙勿略) 往印度傳道。方濟沙勿略是耶穌會創建者之一，是修會首名宣教者；教廷加委他作外交代表。

　　方濟沙勿略從葡萄牙首都里斯本出發，一五四二年來到果亞，先後在印度南部，馬六甲及印尼東部羣島傳道。他的目光隨着新見識而擴闊，日漸嚮往葡萄牙領地以外地域；畢竟那些地域也屬果亞教區範圍。當時方濟沙勿略遇上一名日本人，在領他歸主之後蒙他導引，遠赴日本傳道；然後再接再厲，計畫進向中華大地。

　　那時葡萄牙已在澳門一帶窺伺四十年，無奈明朝中國嚴禁洋人登岸入境。一五五二年，方濟沙勿略來到澳門附近「上川島」等候時機，但年底在島上染病離世。他葬於果亞，右肱骨現時奉於澳門聖約瑟修院聖堂。方濟沙勿略離世同一年，利瑪竇出生，神妙地接續他的遺志。

　　依循保教權，利瑪竇由葡萄牙首都里斯本出發，經果亞在一五八二年來到澳門。那時距方濟沙勿略死於澳門附近剛三十年，葡萄牙已經獲准在此居留，耶穌會教士亦迅即立足其間。「澳門教區」在一五七六 年成立，策進中國、越南及日本教務。利瑪竇到來學習中文時，澳門教務已有基礎。不久他獲委建立中華大地教務，至一六零五年得以在北京建造教堂。

　　利瑪竇於一六一零年在北京離世，是第一位獲准葬於京師的洋人。由方濟沙勿略到利瑪竇，包藏先後幾代宣教者；他們前赴後繼共歷半世紀，使基督信仰重立中華大地。

　　區伯平（撰述、繪圖、拍攝）