保羅四卷獄中書信的收信人

第 2914 期（2020 年 6 月 28 日）
◎　譯經隨筆　◎　洪放

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　　筆者曾介紹古城以弗所，因新約有卷書信叫以弗所書，當我遊覽以弗所遺址時，步行那通往海灣的大道，感觸良多，抒發懷舊思古之情。大道用磨得光滑大理石鋪砌，長達一、兩公里，盡頭已非海灣，而是雜草叢生的荒蕪沼澤濕地。我凝視地上每塊大理石，深信保羅和他的旅伴都曾踏過留下腳蹤，因為他們必多次走這條大道，來往海灣上下船。公元三世紀以弗所曾被哥德人攻陷破壞，七世紀初又毀於地震，加上淤泥填塞海灣，失去港口作用而逐漸衰落被棄，成了小村落。公元十四世紀初，土耳其征服者把最後所剩無幾的基督徒趕盡殺絕，昔日以弗所教會和接收保羅書信的基督徒，今日煙消雲散。

　　保羅在獄中發出另一封書信給歌羅西人，歌羅西城在亞細亞省內陸弗呂家地區，離老底嘉城十多公里，旁有呂庫斯河流經，草場肥沃，盛產羊毛。歌羅西信徒來自不同背景，有猶太、希臘、弗呂家等人，因此信仰攙雜。按書信所說，保羅沒有直接往那裏建立教會，而是從以弗所派去的同工植堂。弗呂家人有自己的語言，卻從未把聖經翻譯成弗呂家語，估計該語言於公元七世紀消亡。公元七、八世紀阿拉伯征服者侵襲，歌羅西城曾被棄，到拜占庭時式微，以後納入土耳其奧圖曼帝國，歌羅西教會和基督徒從此銷聲匿跡。

　　獄中書信給加拉太人的眾教會，位於今日土耳其中部地區。加拉太人約於元前三世紀從法國高盧移居該處，說自己的凱爾特語系高盧語。公元四世紀耶柔米曾說，加拉太人還說自己的語言，和耶柔米曾留學德國特里爾地方的凱爾特人說的語言相通。保羅頭三次旅程都經過加拉太地區傳道，成立教會，但從未有記載把聖經翻譯成加拉太語，估計他們深受希臘文化同化，只用希臘語聖經，後來土耳其人征服該地，加拉太教會和基督徒消失在歷史洪流中。今日伊斯坦堡市北區有一個古塔稱加拉太塔。

　　第四封獄中書信腓立比書，是唯一寫給歐洲的基督徒，腓立比位於今日希臘北部馬其頓，保羅第二、三次旅程都曾在那裏傳福音，成立教會。古腓立比城是羅馬駐軍處，今日已成廢墟，但旁邊有現代腓立比村和Krinides鎮，人口都是信奉希臘正教的基督徒。