臨床牧關教育對院牧及牧養的貢獻

第 2878 期（2019 年 10 月 20 日）
◎　E療行傳　◎　曹敏敬

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　　臨床牧關教育（CPE）的起源

　　在傳統的神學訓練中，神學生可能對聖經批判、哲學、神學、邏輯辯論、教會歷史有認識，但卻較少有適當的臨床實際訓練，尤其人格學（Personality Theory） 的訓練甚少，根據金查理（Charles F. Kemp）的研究，在一九二零年代初期，有嘉寶得醫生（Richard C. Cabot）提倡神學生有一年的臨床神學訓練，把神學帶到病床旁邊，帶到哀傷的、垂死的、殘弱的、年老的及犯人那裏去。

　　在一九二二年亦有基勒醫生（William S. Keller）建議，使神學生接受臨床訓練，開始時學生在暑期的晚上到基勒醫生家中由他親自指導，日間則把學生分派到精神病院、福利局、人際關係法庭、社會衞生處或其他機構作實習訓練。至於布伊申（Anton T. Boisen）可說是一位傳奇人物，他曾學習語文、森林學、神學、宗教心理學等，並多次患上精神病，一九二四年受聘為醫院院牧（Worcester State Hospital），翌年在該醫院為神學生開設臨床訓練，成為臨床牧關教育的先河。

　　那打素醫院臨床牧關教育（CPE）課程

　　自從那打素醫院在一九九七年於大埔開始以來，那打素醫院就設立臨床牧關教育（Clinical Pastoral Education, CPE）。課程內容是整合神學與醫學、心理學及社會科學設計而成。每一單元的訓練期不少於四百小時，包括臨床實習、專題講座、小組討論及個別督導。課程以學員個別的需要為主，以實踐為本，藉着接觸院友、同儕及督導的回應，使學員在實際的處境中作切實的神學反省。

　　為提升課程的質素，更設有「臨床牧關教育專業諮詢委員會」，除大力支持督導及學員在學習過程中有更多的得着，並在三年前把課程更新，不但提升學員靈命的質素，更使課程適合處境的需要，以達到更佳的果效。

　　對院牧及牧養的貢獻

　　過去二十二年，那打素醫院透過CPE課程，已培育了超過五百位學員。大部份修讀一個或兩個單元，亦有小部份修讀三至四個單元。CPE不只是培養醫院的院牧，更是幫助教牧人員提升他們在牧養上的能力。

　　首先，CPE有助學員個人成長，課程中有生命故事的分享，學員不但體會生命故事中成功與豐盛的一面，更披露了生命成長中的創傷。透過督導及同儕的回饋，使創傷得到治療，從而達到較全面的成長。

　　其次，在小組人際關係的互動中，認識在別人眼中的「我」，不但學習接納同儕對自己客觀及善意的批評，亦學習用愛心接納他人的弱點。這小組互動的學習，有助學員在實際處境中作更具體的神學反思。

　　學習同感心的聆聽（Empathic Listening）是CPE另一種貢獻。學員不但聆聽對方說了些甚麼，更從聆聽的過程中去感受對方的內心世界，感受對方內心的傷痛、困擾、失望及恐懼，好像是自身的傷痛、困擾、失望及恐懼一樣，這種身同感受的聆聽，便是治療的開始。

　　總結

　　「矜憫為懷」乃那打素醫院的院訓，CPE是生命影響生命的課程，不但幫助學員發現他們的「慈心」，更培養及鍛鍊他們的「慈心」（矜憫為懷的心），使這慈心得到上帝的賜福及使用，達至治療的功效，成為院牧及牧養中不可或缺的事奉及功能，使榮耀歸於上帝。

　　（註：以上部份資料取自《那打素臨床牧關教育手冊》及筆者所著《教牧心理輔導》一書。）

　　曹敏敬（那打素醫院CPE專業諮詢委員會主席）