寬恕與憤怒

第 2824 期（2018 年 10 月 7 日）
◎　信．道．靈．心　◎　周立群

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　　自從家父於六月初離世後，現處於哀傷期的我，開始疏理自己的情感，在整理的過程中，我都會寫下自己的體會，所以讀者不難發現，我所寫的每一篇文章也涉及我與父親的關係，一來幫助我疏理自己的情感，二來也向我的讀者開放，期望你對我多一點認識，也多一份同行的感覺。　

　　今期的主題是談寬恕。首先我不想從理論的層面去談論，也不想從階段性，例如五個階段的過程去談論，我不說得這些沒有價值，只是認為這些理論及階段不一定適合每一個人，也不一定要度過這些才能達到寬恕之境。相反，停留在某些階段可以有着更深的經驗或體會。如以往一樣，以下的分享同樣都是講經驗、談體會。

　　有一次因為父親處理家事不公平的緣故，我們約在酒樓裏面談，而說了幾句「豪情壯語」，他說：「我是潮州男人，男人是一家之主，所以他可以做任何決定而不需要詢問他人」，說完之後就走了。我當時感到憤怒，對他表示我的不滿 (一邊講，一邊追着他)。自此之後，奇妙的事情出現了，甚或我的憤怒讓他知道了，他開始有一些軟化，但礙於面子問題，他是不會認錯的（潮州人嘛）！從那時起，饒恕已經展開了，憤怒過後，平靜下來，從他的角度看問題，我對他有着多一點體諒，也多一分尊重吧！

　　筆者只想指出一點，在寬恕的過程中，憤怒是必然的情緒。不過，如果憤怒的意義就是要報復，其內涵就是對方的痛苦的話，這絕不是寬恕的真義；而且，如果一定要對方認錯，才能交換饒恕放棄憤怒報復，這只是一種「交易式寬恕」。芝加哥大學法學院暨政治系講座教授Martha. C. Nussbaum 在其著作《憤怒與寬恕 (Anger and forgiveness) 》一書中指出，這種交易式寬恕其實只是一種自我傷害的過程（我要你道歉，你不道歉我就⋯⋯），當然這就談不上無條件的寬恕了（unconditional forgiveness）。

　　一個人生氣了，最直接的反應當然是表達出來，講出自己的不滿，這並不是壞事，只要不是心存怨恨，存心要報復，怒氣本身是沒有問題的。正如電影《天堂小屋》（The Shack）的主角麥克（森禾霍頓飾），他對自己的際遇（女兒被殺害）心存憤恨，不只憤怒兇手，還憤怒自己，最終也憤怒上帝；然而，表達過後、憤恨過後，心靈醫治過後，再修和與家人的關係，最終就得着釋放與自由的生命，所以我相信「寬恕」與「憤怒」是離不開的，兩者有着唇齒相依的關係。　

　　從靈修的角度看，在依納爵的靈修中，「與主的關係」一詞並不單指人跟主的關係，還應該包含了人與其他人的關係，共勉之。

　　周立群（道風山基督教叢林靈修導師）