隨着鉅章兄〈聖靈內住的轉化〉,給我們指出基督徒經歷聖靈就是如此天經地義的事,看罷,我感到這篇好像在寫續集。
我體會在聖靈裏轉化生命,乃是「潤物無聲」的歷程。由於無聲,所以我們的心要足夠「清」才有所覺,那是細水長流的故事,所以也相當「慢」的體會,像立群兄所說「當人的心是柔軟及開放的時候,聖靈就可以介入」,由過去到今天,今天凝望未來,「放長雙眼」靜靜地觀望。
我是靈修導師,我與受輔者在辦公室見面,首先第一件事就是禱告,我心同時認真聆聽聖靈怎樣引導我,然後就開展了靈修指導的對談。其實,我每每感受到聖靈就在當中輕柔地同在。
如錦權兄提問,經歷聖靈是主觀還是客觀,聖靈怎樣同在的呢?且看杜甫的〈春夜喜雨〉:「好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。」我們可以透過月份知道春天的來臨,然而,卻不容易看到那滿載春意的夜雨,它「隨風潛入夜,潤物細無聲」。朋友,這種感悟很精彩,若明白了杜甫在說甚麼,也就明白靜下來怎去默觀聖靈的工作。
若雨只是雨,不會帶來滿城花開,原來雨盛載着春意,大地就豐豐富富地浸滿生機,當人還在「戀棧羅衾尋好夢」,花草樹木鳥獸蟲魚卻靜靜迎接春寒,享受這生氣勃勃的大自然之力。於是,朋友,聖靈在生命中工作,有明顯的痕跡,亦有默然無聲的滋潤。只要以信主和愛主的心感悟,不急不忙,我們的眼睛就漸漸打開。
「我說『你們必須重生』,你不要驚訝。風隨着意思吹,你聽見風的聲音,卻不知道是從哪裏來,往哪裏去;凡從聖靈生的也是如此。」(約三7-8)
我的靈修旅程中,曾經有八年「沒有感動」的日子,那八年的起步點很特別,因為就在那一天,我在看《禱告》這書,其中主給我知道要學習信心,本來我不明白是甚麼意思,但在那一天開始,平日「非常」感動我的靈修生活全都變得淡而無味。那八年間我繼續讀經禱告,如常事奉,參與聚會,直到某一天,我在這「磨練」中畢業了,我再有「感覺與感情」(senses and feelings),更重要的是,我沈浸在一個新的境界,就是無須「感覺與感情」,卻經驗到聖靈的同在。
根本,屬主的生命,體會主的靈就是如此正常的事,只是當我們太重視感覺與感情,才「經驗」不到,「眼睛看不到因為被眼睛蒙蔽了」,為我們開眼的就是主,歸回信仰的起點,一個願意信主和愛主的人,他所求就不是為了「求甚麼」,乃是主自己,聖靈同在也就清晰可見。
親近神的心,到了一個地步,就進入「主住在我裏面,我住在主裏面」的關係,正如那份舞動起大地萬物的春意盎然,卻是如此潤物無聲。
劉文亮( 道風山基督教叢林靈修部主任)
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