哀慟的人有福了

2796 期(2018 年 3 月 25 日) ◎ 城市心靈 ◎ 吳思源

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  曾有人問我,近來多了一些基督教的安息禮加插「敬拜讚美」的環節,由比較年輕的弟兄姊妹帶領;也有安息禮選唱一些頌讚和歡呼的現代詩歌。究竟在安息禮上表達開心、愉悅、讚美的情愫又是否合適呢?

  在「八褔」之中,「哀慟」被認定為一種福氣,並且排行在第二位,僅次於「虛心」。耶穌說:哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。「哀慟的人」(Those who mourn)指的本來就是那些送喪的人,他們有至親離世,感到憂傷難堪,但耶穌不單止沒有說這有何不妥,倒說這樣他們有福了,因為藉着哀慟才可蒙安慰。

  哀慟是人類共有的經驗,亦是每個人失去至親時獨特的心靈歴程。調查顯示,每十個喪親者之中,至少有一人感受到錐心而複雜的哀傷;而不幸喪失子女的,則每十人中有最少三人;而暴力死亡的個案中(如自殺、被殺),則起碼一半當事人患有複雜性哀傷。基督教信仰從不低貶哀傷的感受,更不會視之為「小信」的表現,反認定承認和接納自己的哀傷,才可開啟得到安慰的大門,讓神的安慰在適當的時間臨到。

  可惜教會圈子內一些教導,往往把「哀傷」視為負面情緒,是不恰當的,甚至看為原因在於對神的信心不夠。大概是這個緣故,近年多了一些安息禮要辦成歡欣的派對,要來賓穿紅著綠,要唱歡喜快樂的詩歌,要鼓掌歡呼讚美神,甚至說逝者的去世本是美事,要為此而感恩。

  可怕的是,當人感到悲傷而又千方百計壓抑自己的悲傷,甚或强顏歡笑去扮演強者,他其實是拒絕上帝的安慰,因為他覺得自己根本就不需要接受任何安慰。這說穿了就是一份「靈性的傲慢」(spiritual arrogance),在不知不覺间侵蝕了我們的心靈。

  惟有坦白承認我們因喪親而感到憂傷,甚至有時到一地步會質疑神,我們才知道自己的輭弱和一無所恃,這時我們才敞開心靈的空間,讓神的安慰在意想不到的時候徐徐沛臨,這正正是主耶穌把「哀慟」列為第二位福氣的原因。

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