哀慟的人有福了

第 2796 期（2018 年 3 月 25 日）
◎　城市心靈　◎　吳思源

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　　曾有人問我，近來多了一些基督教的安息禮加插「敬拜讚美」的環節，由比較年輕的弟兄姊妹帶領；也有安息禮選唱一些頌讚和歡呼的現代詩歌。究竟在安息禮上表達開心、愉悅、讚美的情愫又是否合適呢?

　　在「八褔」之中，「哀慟」被認定為一種福氣，並且排行在第二位，僅次於「虛心」。耶穌說：哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。「哀慟的人」（Those who mourn）指的本來就是那些送喪的人，他們有至親離世，感到憂傷難堪，但耶穌不單止沒有說這有何不妥，倒說這樣他們有福了，因為藉着哀慟才可蒙安慰。

　　哀慟是人類共有的經驗，亦是每個人失去至親時獨特的心靈歴程。調查顯示，每十個喪親者之中，至少有一人感受到錐心而複雜的哀傷；而不幸喪失子女的，則每十人中有最少三人；而暴力死亡的個案中（如自殺、被殺），則起碼一半當事人患有複雜性哀傷。基督教信仰從不低貶哀傷的感受，更不會視之為「小信」的表現，反認定承認和接納自己的哀傷，才可開啟得到安慰的大門，讓神的安慰在適當的時間臨到。

　　可惜教會圈子內一些教導，往往把「哀傷」視為負面情緒，是不恰當的，甚至看為原因在於對神的信心不夠。大概是這個緣故，近年多了一些安息禮要辦成歡欣的派對，要來賓穿紅著綠，要唱歡喜快樂的詩歌，要鼓掌歡呼讚美神，甚至說逝者的去世本是美事，要為此而感恩。

　　可怕的是，當人感到悲傷而又千方百計壓抑自己的悲傷，甚或强顏歡笑去扮演強者，他其實是拒絕上帝的安慰，因為他覺得自己根本就不需要接受任何安慰。這說穿了就是一份「靈性的傲慢」（spiritual arrogance)，在不知不覺间侵蝕了我們的心靈。

　　惟有坦白承認我們因喪親而感到憂傷，甚至有時到一地步會質疑神，我們才知道自己的輭弱和一無所恃，這時我們才敞開心靈的空間，讓神的安慰在意想不到的時候徐徐沛臨，這正正是主耶穌把「哀慟」列為第二位福氣的原因。