哥林多後書中的敬拜
保羅訓勉只誇口基督

2796 期(2018 年 3 月 25 日) ◎ 要聞

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  敬拜是每個基督徒必須學習的,也是靈性上的操練,教會司琴培訓中心已於三月十日,假基督教尖沙咀潮人生命堂舉行生命之泉敬拜聚會「哥林多後書中的敬拜」,由宣道會香港區聯會義務牧顧長區伯平牧師,從哥林多後書中分享關於敬拜的教導,讓有志以音樂事奉神的信徒在真理中學習敬拜。

  保羅訓勉靠主誇口

  區伯平牧師先與會眾重溫哥林多前書的教導,他指出,保羅教導哥林多教會要依靠屬靈的智慧,而不倚靠世俗的智慧行事,且要以耶穌為首,及屬靈的智慧行事,也就是敬拜,才能成為蒙神喜悅的人生。他續言,教會的情況每況愈下,出現很多不潔和犯罪,哥林多後書正是保羅去信哥林多教會,提醒並鼓勵信徒要認清自己的過犯,並且向神悔改,最後在多次勸導之下,哥林多教會的信徒奇蹟性地真正悔改。

  因此書信中常出現保羅對主的感謝和稱讚,區牧師指出在哥林多後書中經常出現「誇口」(Boasting)一字,這個詞語卻鮮有出現在保羅其他書信中。區牧師認為這詞頗為關鍵,他提出這正正是一個敬拜的人生,因為哥林多後書十章十七節中寫到「但誇口的當指着主誇口」,區牧師認為這節點明了哥林多後書所提到的「誇口」。

  誇口於敬拜的意義

  區牧師指,「誇口」不只是誇獎和誇讚的意思,更多的是關於對神的敬拜,他提出三個「誇口」的意思。「誇口」的第一個意思是標榜,以基督為自己的標記,是誇基督的作為,而不是自己的作為,但同時卻以基督作自己的記號;其次,「誇口」也指引以為榮的意思,要以基督為榮,不會因自己的信仰而感到羞恥或感到苦楚,時常為自己是基督徒的身分感恩;最後,「誇口」也代表信任,反映對神的信任和信心,基督徒應把信仰成為自己的生命依靠,作為自己的生命基礎。

  區牧師提出「誇口」的正面意思,同時亦呼應經文,透過「誇口」在哥林多後書的意思提醒信徒,甚至是教會的敬拜領袖也要謙卑的敬拜,不要自誇,即是誇口也只是誇口主的能力,也是指着主誇口,才是聖經所教導的敬拜態度。區牧師最後提醒敬拜的人生當誇口上帝,而並不是自己擁有的能力,他更鼓勵信徒在生命中要活出這種敬拜的態度,使基督的名得榮耀。

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