香港基督教出版事工——回顧及前瞻

第 2783 期（2017 年 12 月 24 日）
◎　閱讀轉化生命　◎　薛孔奇

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　　歷史的重要性，不僅在於以往所發生的事，同時要知道這些事對當時產生甚麼影響，為甚麼會發生，並且對今日帶來甚麼影響，有甚麼遺留下來。歷史正如洪流，有生育、養育、滋潤、沖擊、摧毀，甚至改變生態，孕育文化及文明，產生新的綠洲，建立民族和社會等等的影響力，因而構成在不同地域及時代中的生態和生活狀況，其中有主動的，有被動的，有迅速的，有逐漸形成的，而且產生適切和合時的作用。出版事工也是如此孕育及發展，在過程中的得與失、興與衰、因與果，都可以成為我們所需的智慧。今日是昔日的「果」，也是明日的「因」，我們如何負責任地不單把出版事工傳承，更加發揚光大？借用內地一位姊妹的話：「這是一個不斷刷新的時代，新思維、新審美、新技藝、新連接，訪問古道、萬古彌新的神之話語，以新的傳播方式傾注人心。」

　　（一）「出版」的定義

　　(1)「出版」在文字形態方面有多元化的發展

　　有文章、詩歌、詩詞、精句、對聯、美術、圖象，也有簡化、形象化、符號、口語化及數字化等等，因應不同對象、不同社會、不同用處，而採用不同的「文字」，也確定「文字」不是目的，乃是方法，是需要不停地因人、因事、因時、因地而異。

　　(2)善用不同的載體

　　不局限於印刷本，亦包括手抄、書信、日記、大字報、卡片、單張，物體也有竹簡、陶瓷、皮卷、智能手機、電腦網絡等日新月異的科技。而所採用的文字種類，亦因不同的載體而有不同的用度及限制，需以不同的文字來加以善用。

　　(3)文字的時代性

　　文字本身亦因時代和地區的不同而有不同的意思，即使同樣的字句，也會改變其意義，如在上世紀七十年代，中國內地社會對於「檢討」一詞，是有極其負面的意思，但在海外，意思卻是中性及有建設性的。

　　在香港和台灣均出現不少新的詞語，甚至以符號、圖像，數字來表達現今社會出現的現象，這多元化的表現，能使讀者更心領神會，也使出版社更多接納這些新的表達方式，而接受的程度便需要出版社有更多的創意，並且作出思考和取捨。

　　因着不同的讀者對象，需要超越印刷文章的方式，而善用適合的載體及文字來加以表達，不僅是單元，也用多種的載體，互相配合和充實，以達到傳達的目的。

　　(4)支援「出版」必需的配套及其影響範圍

　　「出版」不能單獨地生存，「文字事工者」亦絕非局限於能書寫文章的人，這些創意及表達者當然重要，但仍需不可或缺的人才及工作分擔，才能使「出版」繼續生存下去，這包括行政方面的財務、推廣、宣傳等商管人才，也包括研發，以及在教會、社會、教育、家庭、法律、政治、國際視野等不同範疇的人才所作的貢獻。我們需要通才來聯絡，並且善用專才，擴大以不同身分和角色的參與，發出不同的光環，產生多姿多采，而又扎實及適切的出版事業；同時，亦對不同的羣體發出更強大的真理之光。過往的歷史已肯定及證明這種結合的果效。

　　（二）基督教出版的主要目的——教會

　　我們是一班基督教文字工作者，因此，我們需緊守基本的崗位，主要服侍教會的羣體，我們需重視教會各方面的需要，所有教會內的人、所有教會的活動，都是我們主要輔助的事工對象。因此，我們要問：

　　(1)我們出版界對教會有甚麼影響？

　　(2)提供了甚麼支援？

　　(3)幫助教會對社會產生多少影響？

　　(4)對於塑造我們現代含有基督信仰的文化有多少貢獻？

　　我們的基督教出版事業是重要的，因為教會是重要的。

　　出版事工成為：

　　使徒式的指導、

　　先知式的啟示、

　　傳福音的信息、

　　牧養和養育的養分、

　　教師在教與學的資源。

　　「出版」一方面是文化的產品，另一方面也是影響文化的因素，而採用文字的出版者，無可選擇地需因時而異，追上時代的變遷。由於出版涉及的範圍及時代性是如此廣闊，而且迅速變化，所以是一個極富有挑戰性的事工。我們正處於普及化及全球化的時代，語言、文字及文化不斷地碰撞。多年前，曾有人提及二文三語（繁簡體文字；廣東話、普通話及英語），現在華人羣體所需要的，恐怕比這更加複雜，但是因為科技的發達，使文字較易從面對大眾，而去適應小眾及次文化的需求。當然，我們可以說挑戰大了，卻也使出版的目的更清晰、更個人化、更針對性，加強了傳媒在媒體的互動中產生的影響力。我們如何更努力地、更富創意地、更「貼地」地使出版能夠克服閱讀的人口少、閱讀的時間也少，不致妨礙我們的神聖任務。同時，一個成長的教會，會孕育出作品、作家、藝術家和創意，也是文字事工的巿場重要的供應者。

　　（三）香港的策略性定位

　　我們感謝神，用香港一個帶有恥辱及災難性的歷史片段，成為賜福中國並遠及全球華人世界的管道。我們從中國內地，也從海外不同國家得到供應和支持，但與此同時，我們的出版界也影響全球的華人教會。現今中國內地正在孕育滿有屬靈磨練的作者、編者，甚至其他有關的人才及事工，香港仍與台灣成為對海外教會的出版事工重要的巿場及供應地。面對全球華人人口的流動性，還有教會的多元文化，我們如何善用香港具有的國際地位特色，以及過往出版事工的基礎，不單傳承，並且在全球華人的影響力漸增的轉變中，不單能夠生存下去，而且披荊斬棘地更強化我們的策略性地位？如何從香港過往的歷史中，學到應學習的功課，不辜負前人所建立的基礎，繼續發揚光大？

　　歷史是指過往，但它也帶來今日，明日亦將會建基於我們的今日而誕生。

　　「我只記得明日」。希望香港文字事工的歷史，不單激勵我們現正在工場中的戰士，並且送給下一代重要的智慧及指標，使他們從我們所遺留下來的，更能壯大，更有力量地與普世華人教會共同努力，建立明日更使神心滿意足的教會。願我們從歷史中學習：被教會使用，又塑造教會，讓社會接納，又改變社會。