牧養是一種屬靈爭戰

第 2770 期（2017 年 9 月 24 日）
◎　路德的蘋果樹　◎　張振華

　　二十五年前，報名參加了日本鹿兒島旅行團，當時覺得日本有這樣一個島，住了些鹿，覺得很特別。誰知時為四月初，人氣不旺，於是因人數不足而取消了。一霎眼已過了二十五年，今年暑假終於有這樣的機會，了卻這個心願。一踏進機艙，不得了，四分之一的乘客都是小朋友。

　　剎那反應，想到自己十一、十二歲時，終日流連深水埗、長沙灣，能去到美孚保齡球場已是大事。那時，能夠到尖東吃一頓「必勝客」已是極樂了。在這個背景之下，到十七、八歲時，教會團契說要去西貢大浪灣、大埔八仙嶺、飛鵝山基維爾，即使是荃灣城門水塘都已經非常雀躍。三十歲左右，去九龍城浸信會的培靈研經大會，也有聽梁燕城、溫偉耀的專題講座，那十多二十年，是在教會的黃金歲月。那時我們都生於一個小間格內，極欲跑出去，教會提供了這個機會，我們一大班青年人就上教會，熱切追求，因為教會把我們領出另一個天地來。

　　登上機，看到這三、四十位小朋友，也有二、三十位背包青年人，在他們眼中，世界零距離。他們在小時候，就已經可以去一個我等了二十五年才安排到達的地方。我查閱鹿兒島的資料，哈，原來它不是一個島，只是不知何故，給了它一個「島」字。它位處日本九州南部的一個港灣，整個行程我未曾見過一隻鹿，或一隻鹿的雕像，這真是很奇怪。這地方只是一個小港口，不單是平凡，簡直是單調。想到這些小朋友的成長過程中，鹿兒島也來了，想必大部分都到過大阪、東京、首爾、北京、上海、台北、高雄墾丁、河內、曼谷、金邊、新加坡、吉隆坡，甚至是布拉格、倫敦、巴黎、法蘭克福、洛杉機等等地方，他們的人生向世界出發。這樣，教會怎樣牧養他們？問題還未到真正的核心，坐飛機到全球各地是一件很好的事，因為教會有這樣的下一代，滿有國際視野，但也可以使我們的牧養工作變得更具挑戰，因為要牧養一羣定時定候就往世界各地吸收不同文化、視野廣闊的青年人，確實要花很多精力，但從整體來說，教會有更多視野廣闊的青少年是好的。所以，問題不是在於他們周遊列國，而是當他們從年幼長大，坐飛機到不同的地方，而一到達目的地，一下飛機時，他們經驗到的是一個怎樣的世界？

　　我在鹿兒島的幾天行程中，無論在酒店、在拉麵店、在商場、在連鎖店、在超級市場都有見到他們的身影。這一代的青年人是怎樣走過來的？是從小開始，他們就住過無數地方的酒店，有人收拾房間，有人清潔打掃，窗明几淨，每天外遊回來都感覺舒服。他們也吃過無數的佳餚，豬、牛、羊、雞、蔬菜、水果、零食等；見過無數的超級大的超級市場。我甚至聽聞有父母帶小朋友到泰國曼谷「spa一spa」，無數行程，或許看不到晨曦日出，但每晚佳餚美饍，美麗的消費主義和享樂主義在全球張開雙手來迎接我們的小朋友。成年人可能因為工作得太勞累，所以也想忙裏偷閒，享受一下，消費一下，於是也將小孩子帶入這種生活裏，一年如是，十年、二十年如是。提出這種情況不是要論對與錯，而是去想：如果你差派我今天要牧養這班少年人，我要怎樣做？一個月四次週會，四次當中，還是一次研經講道、一次戶外、一次見證分享祈禱、一次專題研習，可以嗎？空中的掌權者用消費和享樂捉緊每一個人的心，從小到長大，都被鼓勵去享受。我們要扭轉方向，首先認清楚，牧養就是一種屬靈爭戰。

【要聞】