何必眼紅呢？

第 2770 期（2017 年 9 月 24 日）
◎　釋經講道　◎　鍾健楷

　　「因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。約在午正和申初又出去，也是這樣行。約在酉初出去，看見還有人站在那裏，就問他們說：『你們為甚麼整天在這裏閒站呢？』他們說：『因為沒有人雇我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。他們得了，就埋怨家主說：『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？』這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。」（太二十1-16）

　　這是馬太福音記載耶穌所講第九個天國比喻，而這比喻的目的乃說明我們為主做工該有的存心和態度。今天的經文也表達出這個意思，人人都有機會，人人都有不同的成果，為何「你就眼紅了嗎? 」

　　1.機會人人均等（太二十1-7）

　　「因為天國好比一家的主人清早去雇人進他的葡萄園做工……約在上午九點鐘出去……約在正午和下午三點鐘……約在下午五點鐘……你們也進葡萄園去。」（1-7，和合本修訂版）

　　當提起葡萄園時，猶太人很快就會想到他們和上帝之間的關係，因為聖經多次用葡萄園來作這種關係的比喻（賽五1-7）。換言之，是說明人與上帝的關係，更是說明事奉態度。今天上帝也像這位家主出去雇人進入他的葡萄園工作。他不是一次出去便算了，而是多次出去，當還看到有人閒站，仍然沒有人雇用便發出邀請「你們也進葡萄園去。」（2、4、7）。在上帝的葡萄園裏，人人都有機會更可說是機會均等。今天我們需要重新思考，我們是否也常在教會外面找人，進入「葡萄園」得到上帝的恩典呢？或是我們看到已經有人就滿足呢？又或者我們一直把葡萄園的門關掉，絕不關心那些有需要的人呢？

　　2.恩典上帝賜予（太二十8-15）

　　「他和工人講定一天一個銀幣，就打發他們往葡萄園去。」（2，和合本修訂版）接着這家主又對另一批進入葡萄園工作的工人說：「我會給你們合理的工錢。」（4，和合本修訂版）；到最後一批再沒有提及工錢了。「一個銀幣」有多少呢? 在《和合本修訂版》的註說明「這是當時一日的工資。」而當第一批人進入葡萄園工作，家主已經「講定」（1）了價錢，這是足夠他一天的生活。至於隨後的工人，家主說：「我會給你們合理的價錢。」（4，和合本修訂版）我們可見工錢的標準是「一個銀幣」，若然家主少給工人，這便是剝削工人該得的薪酬，可是家主並沒有這樣做。當我們再讀下去時，「到了晚上，園主對工頭說：『叫工人都來，給他們工錢，從後的起，到先來的為止，約在下午五點鐘雇用的人來了，各人領了一個銀幣。』（8-9，和合本修訂版）故事發展到這裏，可謂皆大歡喜，人人都不會為該天生活擔憂。但這個比喻的焦點卻在於最早雇用的一批工人，他們埋怨說：「我們整天勞苦受熱，那些後來的只做了一小時，你竟待他們和我們一樣嗎? 」（12，和合本修訂版）這個「埋怨」是從付出的時間來作比較，發覺自己付出的多，相對別人付出比他少時從時間來衡量，因多而發出「埋怨」，這也是有些人的心聲。不過耶穌卻透過這個比喻，說出了重點來：「難道我的東西不可隨我的意思用嗎? 因為我作好人，你就眼紅了嗎? 」（15，和合本修訂版）這句話表示出我們領受的是上帝的恩典，因為若不是家主選召人入葡萄園，誰還能拿到這一個銀幣呢?

　　3.你有沒有珍惜（太二十16）

　　「這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後。」（16，和合本修訂版）今天我們心裏的想法是：「先到當先得，遲到要排隊。」可是在這個比喻的前一章，經文卻說：「然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」（太十九30，和合本修訂版）前一章的原則，在後一章加以印證，這便更加強這個比喻的中心。我們每個事奉主的人，都是在上帝恩典中；努力是必然的心態，而自己蒙恩卻眼紅別人，這是忽略了上帝的恩典；反而自己變成施恩的人，我們當反思而珍惜每個機會啊!

　　鍾健楷（禮賢會荃灣堂顧問牧師）·聖靈降臨後第十六主日

【要聞】