藉上帝的恩典得釋放

2754 期(2017 年 6 月 4 日) ◎ 路德的蘋果樹 ◎ 張振華

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  世界信義宗聯會(下稱「世信聯」)早在十年前已開始籌備五百週年的活動,首先訂定了主題「藉上帝的恩典得釋放」(Liberated by God’s Grace),隨後有三個副題:「救恩-並非商品」、「人類-並非商品」和「大自然-並非商品」(Salvation-Not for sale,Human Being-Not for Sale,Creation-Not for Sale)。「世信聯」在全球有一百四十五個會員,當中包括有整個國家的瑞典教會(Church of Sweden),也有小如一個地區的教會,就如香港就有四個「世信聯」的會員,包括本會、禮賢會、崇真會和港澳信義會,一百四十五個會員遍佈五洋七大洲。

  「世信聯」於一九四七年於瑞典「隆德」(Lund)創立,當時適值二次大戰完結,歐洲滿目瘡痍,各國政府展開重建工作,當時北歐各國,如挪威、瑞典、芬蘭、丹麥等均為信義宗教會的國家,於是聯同美國的信義會一同創立「世信聯」,配合各國政府的重建計畫,使用教會的影響力和資源,幫助有需要的人。當時「世信聯」的「人道援助」不單在歐洲,也在亞洲多國開展。今天我們在香港常說的「奶粉教會」,在五十、六十年代派奶粉、派午餐肉,其實有一部分就是「世信聯」在香港的工作。他們當時在香港的總部就在九龍尖沙嘴加連威老道三十三號,即現時的「基督教服務大樓」。他們在香港接濟了數以萬計由大陸來港的難民。適值一九四八年「中華信義會」南下香港,當時的彭福總監督與他們取得聯繫,就將部分救濟工作交與中華信義會和日後的香港信義會辦理。時至今日,「世信聯」保持着這個宗旨,其總收入的百分之七十都是用於全球人道救濟的工作上,現時最主要的工作是幫助敘利亞難民和非洲天災人禍的救濟。

  從「世信聯」的角度來看,當他們日以繼夜不斷不斷地籌集金錢以救助有需要的孤苦者,但問題的更深部分是為何全球人類會陷入如此孤苦困難,是天災抑或人禍?天災當然是指地震、風暴、乾旱等等,但觸目所見卻是人禍連連,敘利亞的內戰不是天災;非洲的難民是在長期的派系鬥爭、宗教鬥爭中產生。原來全世界的大部分苦難,是人禍不斷蔓延,全世界都被僭奪、剝削、欺騙、仇恨所侵蝕,當人只看重自己的滿足、權力和慾望,當這些情慾之事而無制約之時,不公義的經濟就會蔓延,由一間公司,到一個城市,到一個國家,到一個洲域,直到全世界。

  教會改革運動五百週年的主題和分題是想指出一種思考:當下人類的危機,是將過往人類都不敢逾越的三條界線也打破了。過往的人不敢將上帝的救恩以商品的角度來衡量,但現代人以思考商品的概念來思考救恩。另外,人類過往對於人類的尊嚴和生命是看得非常高尚的,但在經濟效益和利潤之下,人的尊嚴、生活環境、工作條件全不是以人為中心,而是以利潤為中心。這樣,人就被商品化,而最大的罪惡,就是販賣人口,最後,我們對大自然的態度由過往的敬畏變成今日的濫用。 

  二、三十年的全球化,帶來給人類的是甚麼,是自由喜樂抑或是捆綁和不公?當然,時勢總不會是只傾斜一面,不會全是善,也不會全是惡。但我們要深思,當人類行到一個地步,將救恩,人類和大自然都商品化,人類的前景會是怎樣?就算每年用數以百億的金錢來作救濟,相信也無補於事。我們嘗試講說:「藉上帝的恩典得釋放」。其實我們思考的第一步不是釋放,而是我們被甚麼事物「捆綁」了?以致我們要「藉上帝的恩典得釋放」。

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