我讀了一本好書

第 2716 期（2016 年 9 月 11 日）
◎　文林　◎　周天和

分享： Whatsapp 電郵 臉書 推特
 

　　今年七月二十四日《基督教週報》登載了我所寫的一篇短文＜淺談事奉與侍奉＞。隨即有一位讀者姚志華先生回應，並且請求週報編輯轉告我的郵址。後來姚先生給我寄來他的大作《求正話是—教會中文趣談與辨正》。讀後獲益良多。

　　李應新牧師在該書封底寫着說，他讀了此書以後，「第一個念頭，就是要教會買二十本送給同工、幹事、崇拜主席，和協助各類校對的義工。」我自己的感受是，假如我仍在神學院任教，我會要求我的學生人手一冊，因他們會終生受惠不淺。

　　此書第一輯論及正字時所舉例證，有好些僅與粵語發音有關。操其他方言（如普通話、客家話等）的讀者通常不會犯這一類的錯誤，比方，「佈」與「報」，「雙」與「相」，「難阻」與「攔阻」，因為各字發音不同。不過，既然這些是在香港常見的錯別字，自然有必要提出討論。

　　在此書第105頁，作者指出「性」這個後綴詞在教會中出現的頻率甚高。不過，他提醒讀者，切忌濫用「性」這個後綴詞。這使我想起多年前，有一次在內地看見一間教會設立的安老院在收費表上印着：「一次性交費⋯⋯元」。我禁不住向該院負責人客氣地指出，這句話有語病，不如改為「一次交清全部費用⋯⋯元」。

　　 作者在此書中顯示他對教會牧者至誠的期許。他說：「牧者最好具備良好的語文能力。至少，牧者須對自己講道的經文熟悉，掌握其中每個字的正確讀音。」（第71頁）他還提醒一位打算去英國傳道的宣教士，既然知道自己中文水平不足，在寫推介自己工作需要的單張初稿以後，應該先請一兩位中文較佳的牧者或信徒過目，改正潤色，然後才印製派發（第155頁）。這類的忠告，牧者和傳道人應該虛心接納。

　　我初見此書時，對書名的正題「求正話是」不甚了了，直到我讀了此書「前言」裏面對書名的解釋以後才會意過來。相信作者對書名的正題曾經慎重考慮過。不過，作者顯然也感悟到，書名的正題並非人人一見即明，因此才加上副題教會中文趣談與辨正」。那麼，此書再版時，是不是在書名方面也放進考慮之列呢？

　　無論如何，此書確實是一本難得的好書。正如此書封裏所提示的，不僅基督徒文字工作者，教會裏面的牧者、幹事、執事以及神學院學生，都當人手一冊，我相信， 所有對中文有興趣的基督徒讀了此書以後，都會獲益不淺，也必然會為此書的出版向主感謝！