·約十五1-8·
前言:
大概十年前有機會去參觀葡萄田,近距離看一棵葡萄樹。讓我更深刻了解到耶穌基督說「我是真葡萄樹」的含義。有三方面:
I. 得救的確據(約十五1-3):
「主耶穌是葡萄樹,我們是枝子」。當我仔細的看葡萄樹,發現葡萄枝的木質鬆軟,可以說連作燒柴也不行,更不要說作棟樑之材,作柱子了。所以,葡萄枝唯一的功用,就是結果子。另外,一棵葡萄樹可以有很多的枝子。換言之,葡萄樹與枝子一定有很緊密的關係,不能分割。作為枝子,若與樹分開,肯定會枯乾而死。但是,耶穌說:「我們是枝子」,就是說當我們信主後就會成為「枝子」,重要是我們必須要先有一個抉擇,就是是否相信耶穌基督為我們的救主?同樣,若我們已經是基督徒,也要肯定我們已經是「枝子」,不要疑惑,這也是得救的確據。
II. 得勝的確據(約十五4-5):
作為種植葡萄的人,肯定知道葡萄樹要結果子必須要有天時、地利、人和,才可以出產葡萄。引伸到基督徒的生命能過「得勝生活」必須有兩方面的要求:
1. 願意被「修剪」—耶穌說:「不結果子的枝子神就剪除;結果子的枝子,祂就修理乾凈,目的為了是叫它得益處,多結果子。」耶穌很清楚表明就算是結果子的信徒,仍然要容許被「修剪」。耶穌怎樣「修剪」?可以從兩方面了解: 其一、每天的讀經與禱告,基督徒稱為「靈修」。其二、耶穌藉日常我們所面對的,無論是「試探」、「苦難」、「祝福」等都可以成為「修剪」的途徑,讓我們更成熟。
2. 願意常住在耶穌裏面—耶穌繼續說:「你們要常在我裏面」,意思是「要住在耶穌裏面」。當我們「住在祂裏面」,祂就一定「住在我們裏面」。與耶穌可以有密切的關係,過神喜悅的生活。
III. 結果子的確據(約十五6-8):
基督徒必須能結以下兩樣的果子:
1. 生命的果子:使徒保羅提到聖靈的果子,包括:「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 溫柔、節制。」(加五22)原文中的「果子」是「單數」,也就是說只有一顆果子。基督徒應該在生命上可以活出聖靈果子的表現。當然,我不是說一信耶穌就能完全。只是,成為基督徒後,聖靈在我們心中,就有結聖靈果子的能力。
2. 事奉的果子:「分派你們去結果子,叫你們的果子常存。」(約十五16)就是說,我們必須傳福音,結福音的果子。
結論: 基督徒也要自我反省,看看自己是否真的有聖靈的果子在自己心中。當有聖靈的果子在心中,行為一定會反映出來。讓我們願意被修剪和住在耶穌裏面,就一定果子纍纍。
何志滌(播道會同福堂主任牧師)·復活後第五主日
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