一八零四年,第一間聖經公會成立,就是英國暨海外聖經公會(British and Foreign Bible Society)。他們成立時的首個章程,明文規定只出版不包含註釋的聖經。為何有這個自我規限的章程?因為在一八零四年之前的三個多世紀期間,自從出現了活字印刷術,特別是十六至十七世紀,歐洲已經歷宗教改革,不少基督徒脫離羅馬天主教,追隨馬丁.路德所提倡的新教。當時沒有聖經公會,只有一些出版社及教會機構,出版不同版本的聖經,當中包括已流通千多年的拉丁文武加大聖經,以及在馬丁.路德倡導下各地方言的聖經等。那些聖經很多都包含了許多涉及教義的註釋,而天主教和基督新教就藉着自己的聖經版本,加插了很多註釋,在教義上互相攻擊對方,情況相當惡劣。
到了十八世紀,英國新教另外又再分為多個宗派,除了國教聖公會外,還有長老會、衞理公會、浸信會等等,他們各自出版自己的聖經,附上註釋,就教義上的問題,又是彼此抨擊;基督新教內部也為聖經的經文掀起很多爭論。
當英國聖經公會一八零四年成立之際,一眾牧者創辦人已洞悉這些爭論若持續下去,會是沒完沒了。有鑒於此,於是制訂出版的限制,就是只出版不包含註釋的聖經。英國聖經公會一直遵行這原則,甚至到了一八一六年,美國聖經公會成立時,亦繼續奉行。
但過去二、三十年,整個聯合聖經公會和各地各個聖經公會會員,都了解到單單發行只有經文而沒有註釋的聖經是不足夠的,於是將原則略為修訂─「不採用含有教義及神學爭論的註釋」。言下之意,過去二、三十年,世界各地的聖經公會已製作、出版及發行含有註釋的聖經,為讀者提供一些導讀的資料,如:聖經古代文化的背景、風俗、歷史、地理、聖經原文的經文評鑑學等資料。
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