香港薄扶林道基督教墳場(前稱耶穌教墳場)是第八任港督軒尼詩(Sir John Pope Hennessy,舊譯名為燕尼斯)於一八七七年後批准圖則開發,時至今日已有一百三十多年的歷史。考究該墳場安葬愛教愛國的信徒,為數雖屬不少,則如孫中山的女婿戴恩賽和女兒孫琬均安葬於薄扶林基督教墳場。惟是在眾多愛教愛國信徒中,能由孫中山的哲嗣孫科(見圖),又是當年位高權重的中華民國立法院院長撰寫墓表,除林護以外實難有第二人足以比擬。是以林護墓表之受表揚,可說是香港基督教徒的光榮。
林護愛國的表現,是可以分為兩個時期,此即辛亥革命前期,和民國成立後期。所謂辛亥革命前期,就是一九零三年加入興中會,在港聯合同志創辦第二份革命報刊—《世界公益報》;一九零五年改組成立同盟會,他自然參加同盟會為會員。所謂民國成立後期,如墓表所載:「辛亥革命武昌起義,吾粵亦同時光復,惟庫儲如洗,先生偕楊西巖、鄧仲澤諸先輩在港設籌餉局;不崇朝而集款數十萬,由是餉糈無缺,其後粵軍北閥南北統一,猶復源源籌濟餉款。」若說粵省光復是一九一一年,而北伐南北統一是一九二七年,前後計有十六年之久。林護與各方先輩努力籌餉捐款,事屬一段悠長歲月,籌謀固費心思,而林護個人捐款亦難以估計。林護主動與楊西巖、鄧仲澤推動籌款工作,其功亦鉅。據知楊西巖,廣東新會人,出生香港富有家庭;曾隨伍廷芳赴美當參贊,後任檀香山鎮事,一九零五年在港加入同盟會,廣東光復任籌餉局主席,一九二一年任財政委員會委員長,曾變賣家產討伐陳炯明。鄧仲澤開平人,在港經商,投身革命,一九零九年出任香港四邑工商總會會長;廣東光復後,任軍政府籌餉局局長,一九二零年任財政委員會會長。楊西巖和鄧仲澤均屬四邑同鄉,可見林護對四邑鄉親均有影響力,領導籌餉捐款事務,孫科對他愛國的表揚是最好的證明。
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