覺醒生命教育要邊陲化
　自然學校推行另類教學

第 2478 期（2012 年 2 月 19 日）
◎　要聞

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　　「生命教育」盛行於台灣、澳洲和美國，主要幫助學生建構正面的價值觀和積極的人生態度，遇到逆境時，懂得如何自處，提高學生的解難能力。香港中文大學崇基學院神學院副教授龔立人教授認為，香港的生命教育發展需要更多邊陲化，離開中心式主導。鄉思自然中學創學老師之一的小雨老師以實例，鼓勵以另類形式推行生命教育。

　　由建道神學院基督教與中國文化研究中心、飄流製作和聖公會諸聖座堂合辦的環境公共神學系列第三講：「綠色教育與靈性」，於二月十一日聖公會諸聖堂舉行，由龔立人教授擔任主講，小雨老師作回應嘉賓。

　　龔立人教授首先定義「邊陲」不是被排斥的結果，而是地理和空間上離開中心點較遠，受中心的影響較少，可發展的空間較大。他認為現行中小學的「生命教育」均是由「中心」而非「邊陲」出發，離不開中心式思維。

　　中心式思維的生命教育只著重解決實在社會問題，如校園欺淩、??模、濫藥等。課堂內的討論只會偏向標準化，老師以效益去量度成果。過於著重成果的話，只會解決問題，而不會看重個人的發展。這樣，只會把一個人，看成為一個物件。同時，中心式思維主張由上而下的單向思維模式，老師藉生命教育主導並管治學生。龔教授便以「鴉片教育」和「秩序教育」去形容現在香港的生命教育，只為社會秩序而設計。

　　龔教授認為「邊陲生命教育」是思想覺醒的教育，老師的角色是支援學生行動，而非設計和評估。他計畫於四月帶領一班中學生，探訪一間有嚴重殘疾，須帶氧氣上課的寄宿學校。讓學生在寄宿學校操場紮營，跟二十餘個殘疾學生一起生活、一起上堂。他笑言：「學生學到甚麼，我也不知道。就是少設計，讓他們自己去體驗。」

　　小雨老師回應時指，其任教之鄉思自然學校以「自然、人本、自主」為理念。校內學生不設電腦課，反而加入更多行山、露營、參與勞動時間。她表示，跳出教育局正規的課程的設計，學校更獨立自主，學生更多機會親近大自然，刺激他們的五感。小雨老師特別提及，畢業生經過五日四夜的露營，在野外求生，生火煮食，不但提高他們的適應力和堅韌力，還促進他們彼此守望相助。教育不一定在課室內，按課程大綱而行，自然學校提供了一個另類選擇。