徐松石牧師認為「?」不是「?」

第 2417 期（2010 年 12 月 19 日）
◎　教會今昔　◎　浩然

　　徐松石牧師研究民族學是非常廣博而精深，就他在香港先後出版的《東南亞民族的中國血緣》、《日本民族的淵源》、《泰族僮族粵族考》、《粵江流城人民史》、《百粵雄風嶺南銅鼓》、《台灣古族考》、《日韓通古斯民族的淵源》、《華人發現美洲考》、《禹?華?．美洲懷古》等書所見，他研究的民族，不但只是中國西南的小數民族，更是涉及中國周邊國家的民族；中國西北的小數民族；台灣的小數民族，甚至擴至日本、韓國、美洲各地民族的淵源和關係。他豐富的民俗學著述是獲得學術界的認同，據知二零零五年廣西師範大學出版社出版《徐松石民族學文集》，而廣西社會科學院和廣西師範大學亦於同年舉辦「徐松石民族學學術研討會」，對徐松石牧師在民族學研究的成果加以推廣。

　　徐松石牧師研究民族的源流和發展，是從中國西南小數民族為發論。早在一九三八年間前往西南各省佈道之時，他先在廣東西南作一周旅行考察，繼而入廣西，由桂林經桂北、湘西、黔中、黔南、桂西、桂中和廣西東西，而返回廣東南部，在各地作實地考察調查，劃圖分析（見上圖）。徐牧師曾入猺山、苗山、獞（音撞）區了解古代先民的文化。深認為在中國漢族的傳統上，對獞族和獞族，都以「?」（犬）視之，將小數民族看為與禽獸一般的民族。故此徐松石牧師極為反對，認為猺族、獞族和獠族都應以人平等對待，猺改為傜；獞改為僮、獠改為僚，有說以「?」取代「?」是徐松石首創先河。其後徐松石牧師更發現中國原始夏、商、周時代的中國，都是傜、苗、僮族的居住（見下圖），中國的漢族先民都有小數族的淵源。