命運與帶領


2397 期(2010 年 8 月 1 日)
◎ 問道 ◎ 許立中

分享: 推特推介 Whatsapp 電郵推介 電郵 臉書推介 臉書 推特推介 推特
 

我返教會不久,時常聽到人說神帶領他這樣那樣,例如帶領他的兒女入某所學校,又例如帶領他找到某份工作。其實甚麼是神的帶領呢?神是否只帶領信祂的人;如果我不信神,神又是否沒有帶領?

  這樣的問題,不容易三言兩語處理。事實上以類似題目而成書的,就可以放滿幾個書架。如果也包括預知、預定和自由意志等週邊的討論,牽連就更廣了。只是我總不能每個問題都打發讀者自己去看幾本有份量的專論。明白到這個限制,就以一個平常的探究心去處理就是了。

  首先,「神的帶領」並不是一般可以客觀研究分析的事實。從一方面來看,任何的事情,我們都總可以找到它的來龍去脈、前因後果,看見一件事怎樣引帶到下一件事、一個決定怎樣「帶領」到另一個相關或不相關的決定。休謨(David Hume)曾經質疑事物間是否存在著客觀的因果關係,抑或只是不同的人從事物的發生次序看出不同的關係和意義來。

  那到底是「冥冥中注定」還是「上主的帶領」呢?

  我記起杜尼耶(Paul Tournier)提過的「雙重因果關係」(double causality):從一個科學、技術和客觀的角度,人在他的物質和心理的構造和演化上,似乎無可避免地受制於直接和絕對的因果關係。這是「命運」,因為在理論上,只要你掌握足夠的數據,幾乎一切都是可以預測的必然。在現實中,這類預測卻只能是一種事後的理解,並且往往只有效於物理的因果關係。在精神生活中,可能介入的影響和變數就更難掌握了。

  正因為因果關係本身的複雜和曖昧性,一切客觀的際遇以及主觀的精神現象之所以如此串連,亦可以被視為我們屬靈旅程的實踐和完成。回望一連串影響我們至深的機遇和事件,彷彿順從著一個更高的意志,引領到今天我們所在的境地。而當我們向前展望,事情又並不是非如此不可,一切仍然充滿可能與生機。這可以視為「帶領」。

  大衛曾經這樣表白:「耶和華阿,你已經鑒察我、認識我;我坐下、我起來,你都曉得;你從遠處知道我的意念。我行路、我躺臥,你都細察,你也深知我一切所行的。??我往那裡去躲避你的靈?我往那裡逃躲避你的面???我未成形的體質,你的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日,你都寫在你的冊上了。」(詩一三九)

  作為帶著上主形象(Imago Dei)的受造,人總得從一個意義的角度去理解一切發生在自己身上的事。不相信上主的,自然不會也不能感受到上主的帶領;但這卻不代表上主在他們身上沒有帶領。對於他們來說,或許上主就表現為無情的命運吧。他們一旦醒悟到上主的永能和真實(羅一19-20),他們將會看見,就是在他們認識上主之前,他們的生命早已在上主的帶領和眷顧之下。就像那迷途的浪子,父親其實一直在等待著他們的回轉。(路十五11-32)

  


【要聞】

【教會、機構短訊】

【聯會特別事工】

【教會之聲】

【時事透析】

【息息相關】

【黃金歲月】

【人間如話】

【誠心所願】

【教會今昔】

【教會語文漫談】

【童話人間】

【誰是鄰舍】

【問道】

【釋經講道】

【家庭治療室】

【品蘭集】

【女傳道手記】

【特稿】