綠色教會

第 2366 期（2009 年 12 月 27 日）
◎　教會之聲　◎　郭鴻標

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　　最近傳媒報道很多關於人類生態危機的資訊，並且交代哥本哈根會議所討論的議題及各方代表的立場。人類生態危機是一個事實，二零零七年全球一年排放230億噸二氧化碳，按目前增長速度，到二零五零年全球排二氧化碳量將是二零零三年時候兩倍，即450億噸。二零二零年全球人口將由二零零七年68億增加至80億，估計二零五零年約92億。南北極冰川持續融化，只要海平面上升1米，一些島國如馬爾代夫就被淹沒，17%的孟加拉土地亦會消失。其餘還有很多地方受威脅。若果北極海洋溫度上升3C，北極海底會有數萬億噸甲烷融解，造成嚴重溫室效應。北極冰塊融解速度驚人，一九九九年破冰船走到北緯74度，二零零八年七至八月冰船走到北緯87度。北極海洋溫度上升，冰塊融解，不單令北極熊難以棲身；而且會令地球板塊移動，地震增加，低窪地方水浸，釋放冰封多年的毒菌。海洋流動的原動力來自兩極海洋結冰過程。冰是淡水，結冰過程中釋出鹽分，形成冰下層海水鹽分較高並向下沈，周圍鹽分較低的海水流入，驅動海洋的流動。若果兩極變暖，海洋流動減慢，可以帶來其他生態問題。二零五零年汽車數量將增至20億輛，二氧化碳排放量將增至120億，至於垃圾將是現在兩倍。

　　面對人類生態危機，究竟我們應該用甚麼神學角度思考呢？一般來說，基督教神學必然從創造論思考人類作為大地管家的責任。此外，托倫斯（T.F.Torrance）提出從基督論的角度了解上帝的創造和救贖。他清楚表示上帝與人關係的開展必須在世界的層面進行。對他來說，創造論和救贖論不應該分割，而是在上帝道成人身的耶穌基督身處把上帝的創造和救贖工作連貫起來。托倫斯提醒我們不應偏重救贖論而忘記創造論，同時要緊記「這是天父世界」。莫特曼（Jurgen Moltmann）對生態神學的貢獻是將上帝創造、救贖和宇宙更新三方面的工作連貫起來，讓我們明白上帝的創造指向新創造。

　　作為承繼舊新約聖經及二千年基督教傳統的教會，應該重新秉承上帝管理世界並且不斷工作的信念，與上帝同工，配合上帝創造、救贖和宇宙更新三方面的工作。教會是一群被呼召跟隨上帝的人組成，教會在世界存在的使命是承認上帝對世界的主權，並且鼓勵人過一種朝聖的生活等待主耶穌基督的再來。筆者認為「綠色教會」並非潮流的宣傳玩意；而是從神學角度反省教會時代使命的結果。教會不是環保組織的傳聲筒，不過教會需要根據基督信仰的世界觀提出支持環保的神學理據。教會被託付傳揚福音，讓人經歷在耶穌基督裡成為「新的創造」。基督徒並非從此等待「上天堂」，更不應該抱著逃避世界的心態沈醉在一個安舒區裡面，過著一種信仰與現實生活切割的生活。現在人類世界面對嚴重生態危機，究竟教會有甚麼從上帝而來的訊息給予這個時代呢？究竟教會領袖何時醒覺，需要配合上帝更新宇宙的工作，讓教會宣傳在耶穌基督裡成為「新的創造」的福音能夠落實在生態環保的服侍方面，使教會成為人所稱讚的「綠色教會」。

郭鴻標（建道神學院神學系副教授）