「你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年,是要苦煉你,試驗你,要知道你心內如何,肯守他的誡命不肯。他苦煉你,任你飢餓,將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你喫,使你知道,人活著不是單靠食物,乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」(申八2-3)
朋友結婚了,我被邀在婚宴中分享。
新郎忠心愛主、才德兼備、既有心又有力,我深信他必被主大大使用,為教會、為國家廣作建樹。
看著這位潛能無限的未來領袖,我竟想起摩西、以利亞、主耶穌;於是,我想起曠野??
為甚麼所有被主重用的人,總脫離不了要進入曠野的命運?
孟子曰:「天將降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨??增益其所不能。」
這位要承接天國大任的弟兄,進入婚姻,大概是時候進入曠野。
有甚麼比婚姻更像曠野呢?
進入婚姻,簡直是進入一場充滿未知的曠野冒險旅程,而非想像中浪漫怡情的馬爾代夫消遙遊。
二人那麼親密的關係和相處,不論在肉體和靈魂的層次上,無可避免地,要將自己赤裸裸地曝光於在對方眼底,透過婚姻,我們的缺點、錯誤、偏見、恐懼、軟弱??被伴侶、被自己發掘發現,終於發現自己和對方真是名副其實「無力自救的罪人」,終於發現聖經描述:「立志行善由得我,只是行出來由不得我。」是如此引發內心共鳴。
除了這些「傷心大發現」,婚姻還有許多類似曠野的生態環境。
然而,神讓人進入曠野的心意,又豈止是孟子的層次—增益其所不能?
曠野叫人在乾旱無水之地、無能為力之處、在苦煉中、試驗中,終於與神相遇,終於發現了神真是唯一的依靠,終於真心真意承認神是神,終於真的得著了救贖的恩典。
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