從南疆到新疆不惜一切為主宣教六十年

從南疆到新疆不惜一切為主宣教六十年
　—張志江牧師

第 2358 期（2009 年 11 月 1 日）
◎　一個字一顆心　◎　本報記者

德高望重的屬靈領袖

　　張志江牧師今年八十一歲，現居於美國，日前應香港宣教差會等多個機構邀請，來港參與「從南疆到新疆」聚會，分享過去之宣教心路歷程。張牧師坦言是次聚會應命名為「再別香港」，可能是最後一次來港參與聚會。本報記者把握機會，在張牧師去美國前一晚，與他做了一個專訪。當記者問及，可用一個甚麼字代表過去的宣教經歷，他沈思了一會，笑著回答了「忠心」兩字。他幽默地說，自己只是對神忠心，卻不良善的僕人。他自認脾氣不好，因此不能稱良善的僕人。但在整個聚會及採訪過程中，張牧師臉上總是帶著笑容，反而給人和藹可親的感覺。

既是通才又是專才

　　建道神學院院長梁家麟這樣形容張志江牧師：「他精通多種語言、善於與不同族群交往，熱切傳揚福音。目標清晰，意志剛強，信行一致，物質要求不高，視名利如糞土，勇氣與毅力卓越，敬畏主以外一無所畏。最深刻的是他博聞強記、見多識廣、記憶力驚人、過目不忘、思辨力極高，對讀過的書如數家珍，數十年前的經歷也恍如昨日。」原來張志江牧師精通法語、越南語、英文、普通話及粵語等多種語言，著作了多本書籍：《南疆之戀》、《我愛哈尼—一個鮮為人知的民族》及《活水南流—福音與越南》等。在學期間，曾修讀新聞及財經專業，因學業成績卓越，被學校推薦到法新社擔任翻譯一職。畢業後，他不理父親反對，毅然放棄在銀行工作的高薪厚職，而為神獻上自己在宣教上，至今已屆六十個年頭。

出生於大轉變時代

　　張志江牧師於一九二八年生在廣州，一九三七年日寇侵華，其母攜他赴越南定居，父親則早在一九零五年年初從廣東到越南謀生。他認為自己生在一個偉大的時代，可謂生不逢時，又可謂躬逢其盛。他曾說：「若你沒有進入過我童年的心靈世界，絕對不會了解趙西門弟兄所寫那首詩：我心飢渴的愛慕，十字架的歸去路，火的時代催我走，不容稍有所踟躕。認定十字架的血路，這是我唯一的歸途。??隨主到客西馬尼，隨主到髑髏疆土……。足足有六十年的長時間，這首詩詞緊扣我的心弦，沸騰著我的熱血，撥動著我的脈搏，激勵著我一生奮不顧身地去越南、老撾（寮國）、雲南及邊疆各地吃苦、火熱、開荒。」

信主後全然改變

　　張志江牧師母親是基督徒，從童年開始，母親便帶張牧師到廣州東山浸信會參加主日學。因歷史原因，他對基督教頗反感，但從小就喜歡讀舊約的歷史故事，只不接納耶穌為救主。直至一九四九年九月十七日，張牧師終於決志信主。由於他有多次經歷意外險些喪命，最終都化險為夷，因此有位牧師邀請他講見證。那是張牧師平生第一次講見證，感到有些害怕，他便想起了聖經的話，他祈求神的幫助，果然非常順利。他感到很自豪，但並沒立刻相信主。但當他看了慕迪先生一篇「悔改與賠償」的講章，該講章談到：「如果我偷了別人的東西而不物歸原主，我沒有資格去求神的赦免??」令他想起自己多年前借了學校的書籍，一直不捨得歸還，當時受聖靈感動，知道自己是罪人，便認罪歸信主。

　　翌日，他把一大袋書交給華校的新任校長，他告訴校長因自己信主，才決定要把書還給學校，並請求校長的原諒。意料不到，原來校長自小就上基督教學校唸書，校長因張牧師信主後的改變，深受感動，還答應與張牧師一同去教會，不久後，校長也信主了，還當了教會執事。張牧師很開心那麼快看見傳福音的果效。他便決定為主擺上餘生，並希望可以到新疆傳福音給當地的居民。

為傳揚福音而四處漂泊

　　張志江牧師立刻在第二天（九月十八日），寫信給重慶神學院的陳崇桂牧師，希望入讀該神學院。陳牧師要求他先尋求神的指引，然後才決定遵行神最高的旨意。但在年底，從中國廣西跑過來兩個兵團，一個是黃傑司令率領的湖南兵團；另一個是廣東彭佐熙率領的廣東余程萬舊部。法軍防需要能說普通話及廣東話的義務工作人員，到四川涼山的高平邊境一帶的陣前喊話。要他們放下武器才可以入境，否則法軍會亂槍掃射。張牧師應徵了，交換條件是每晚可向那些解除了武裝的官兵開佈道大會，但不勉強他們參加。從那時張牧師就開始了他的傳道生涯。

　　當張牧師在等候並尋求神開路的時候，神很清楚地啟示給他看，在新疆傳福音的門已經漸漸關閉。直至一九五五年春節，那時新疆已經塵埃落地，該門關上。張志江牧師便獨自直闖寮國（老撾），在其首都永珍逐家佈道。一九五八年四月一日，帶同妻子與未滿一歲的女兒，赴寮國開始工作，在那開荒十七年。於一九七五年，被逼離開了寮國的工場，攜同妻子兒女，一行五人，來到美國重新開荒，再建新堂。但神的感動是有始有終的，張牧師在美國寫了一本回憶錄，名為「南疆之戀」。

　　過了四十五年之後（一九九五年），張志江牧師伉儷初訪新疆，那次只是匆匆一行，走馬看花，因此沒有多大感觸。去年，由於經歷了生平第一次腹部開刀，在死亡桌上重獲更生，便決定再去一次西藏及新疆的南疆。神真的成全了他的心願，帶領他們平安的進出西藏及新疆。旅程中，還帶領陪伴他們走遍南疆的司機信主，並為他施水禮。

　　今年五月，他們又再出發，探訪了北疆，又帶了一位司機信主，為他施水禮。他們親身探訪了遍傳福音團、西北靈工團、聚會所、耶穌家庭、五旬節會以及一些獨立不代表任何宗派的中國傳道人。所到各教會都可見聖靈的同在與大能的作為，張牧師不能不讚美神說：「主阿！你真偉大，你的作為何等奇妙，你沒有忘記偏遠地區的人」。

跟隨主撇棄性命不顧

　　在過去的歲月中，他經歷到神是信實的，他所付出的力量，神加倍給他力量經過六十年的歲月。他們剛到寮國宣教時，師母被毒蚊子叮，血變成黑色，險些喪命，恰好有位西方宣教士找來一瓶「金雞納霜」（一種治發冷的藥物），結果師母脫離死亡威脅。張牧師感慨地回憶說，很難想像在一個完全沒有通訊（電話）、落後的地方生存了十七年，就算死在那裡，也不會被人發現。又有一次，他的手被割傷了，血一直不停地流，當時又逢颳大風，結果他騎著他的「鐵馬」（自行車）十二點五公里，才找到醫生打針，否則可能因流血不止而喪生。他有多次預計自己會死在當地，但是神卻多次拯救了他們的性命，經歷主確實是又真又活的神！

　　在六十年中，最感動的事情竟然是於一九六八年，決定在寮國首都建造一座教堂。師母曾在一所華僑學校當幼稚園主任，當時的薪金可不少，一年可賺取半公斤的黃金，十年下來就有五公斤黃金。張牧師很自豪地分享，自己從來沒有花過師母的一分一毫。他靠著翻譯及教授英文賺取生活費。曾有幾百個和尚邀請他教授英文，但他要求以新約聖經為教材，結果他就以聖經內容向那群和尚教授英文。夫婦倆變賣了所有黃金，在一月買了一塊地，料不到二月份開始，周邊四十八座城的房價大幅下降。但他清楚是神的心意，並沒有埋怨神，繼續興建教堂。同年的十月八日，新禮拜堂落成並舉行奉獻禮。神的帶領真是奇妙，原先建教堂那塊地的地主，其後擔任寮國新政府副教育局長一職，因地主告訴政府，把那塊地賣給了中國人（張牧師）。因此，那個教堂成為唯一一間不被共產黨侵占的教會。

待續的宣教心願

　　他認為在事奉神的日子裡，完全沒有遺憾的事情。唯一可惜的是，時光不可倒流，如果現在回到年輕的時間，他還會選擇到寮國十七年，將會做得更有智慧、更有效。他很喜歡那句「但願老年人有青年人的青春與活力，也願青年人有老年人的經驗與智慧。」當初選擇新疆，因為這片土地，最少人進去傳福音，與中國雲南接壤，最多少數民族，他們很單純、可憐，很希望把福音傳給他們。

　　「我們夫婦探訪南疆和北疆之後，我忽然發現，我們順服神的指引，把我們十七年年輕的力量放在寮國的開荒宣教事工上，是多麼的蒙福，多麼的值得，比較那些在新疆的中西宣教士們，我們簡直無法和他們比，我們為主擺上的太渺小了。」他們盼望有更多人可以起來，為主的福音走上宣教的道路。張牧師認為現今很多青年人只喜歡短宣，追求一剎那的火熱，而缺乏長久忍耐的心，只貪愛享受，他覺得自己亦懂得享受，很喜歡吃燒鵝，但為拯救更多靈魂，他放棄了個人享受。師母也曾分享過，跟隨主的腳蹤，可以使人的生命變得很漂亮、美麗！

一個美麗約定

　　他們結婚後，師母一直陪伴在旁支持他，他稱她是賢內助。他分享說，最可怕的妻子，是能幹又巴辣；而最好的妻子，是既能幹又能忍耐、包容。師母則是後者，她甚至比夏娃更完美，因師母從不引誘他犯罪，她做事嚴謹，更時時提醒牧師，若街上有人派發作宣傳的筆，師母要求他只可拿取一支，絕不可貪心。從牧師的口中，的確可以感受到「兩個人總比一個人好」的真諦。

　　張牧師原本打算到美國後，不再四處奔跑。回美國前一晚，在本報記者見證下，宣道出版社許朝英社長與張牧師相約於二零一一年再次去越南。由於一九一一年，宣道會第一次進入越南，更把當時宣道書局（現稱：宣道出版社）製作的四福音單行本以及?帶福音單張帶進越南，到二零一一年，他們要到越南慶祝宣道會進入越南一百週年，亦是宣道出版社創立一百週年。