珍重福音戒毒的模式

2350 期(2009 年 9 月 6 日) ◎ 時事透析 ◎ 陸輝

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  因為校園毒品問題困擾整個社會,加上正生書院搬校梅窩受到廣泛議論,「福音戒毒」再次受到關注。《明報》在八月廿五日的社論中指出「正生帳目縱未釐清,戒毒學校仍要前行」。換言之,不論廉署查正生的結果如何,戒毒學校將仍會得到社會支持;而福音戒毒亦將會再次在教會當中受到重視。

  香港的福音戒毒,由晨曦會開始廣為人識,之後有互愛團契。他們幫助的對象,多為成年的吸毒者,戒毒者都是主動入村接受戒毒福音;到了八十年代中後期,第二代的福音戒毒機構出現,如正生會、得生團契,他們幫助的對象,則多為年輕的濫藥者,而入村者多由經法庭判入。因此,到了九十年代後期,戒毒機構已不用像過去,要到美沙酮中心外勤,而只需要到法庭「執仔」,服務的對象,亦大多轉為濫藥的青年,而非吸毒的成年人。

  除了有固定的受助者之外,九七之後,政府容許接受戒毒的人申領綜援。而戒毒機構則可以從這些資助中收取費用。換言之,戒毒機構不單有人源,也有財源。而正生會能夠有二千多萬的盈餘,原因亦是這樣。這並不是要否定現時進行的戒毒服務或是收領政府的間接津助,而是要指出過去和現在已不一樣。

  以公帑來營運戒毒機構,固然可以獲得安穩。但問題是如何在安穩之中,為這戒毒者提供一個有改造力的環境和具說服力的身教,這才是最重要。從地理和設備上看,正生書院在霞澗的學校的確不夠理想,但卻又正因為這所學校為學生們提供了一個甚有改造力的環境,若他日書院真的遷往梅窩,相信整個教學也得從新規畫。因為除了環境之外,老師和導師們在一切「正常化」之後,影響力亦必然會有所減弱。這是每一個戒毒機構需要用心考慮和面對的事情。除此之外,當主辦戒毒學校已不太需要強調信心、犧牲、捱苦,必會有更多團體加入。那麼我們所理解和珍重的福音戒毒模式,將如何實行呢?

 

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