月亮七個半

第 2326 期（2009 年 3 月 22 日）
◎　青蔥校園　◎　劉國偉

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　　每年暑假，我一家三口都與教會裡四、五個帶著孩童的家庭，一起選擇兩、三場演藝欣賞節目，已是連續多年的習慣，有些孩子也已經從小學升讀中學。

　　幾年前，我們看過一齣舞台劇「月亮七個半」。故事講及都市生活文明，將人的童真和友愛磨滅，以物慾快感和匆忙喧鬧來填補心靈空洞。這當然不是新鮮的見解，但透過一個七歲半的女孩，與已經闖進成人世界的二十七歲半的她相遇，劇力就凸顯起來，配上幾米的灰暗的城市色調光影，將童真與成人兩個世界，形成刻意的對比。

　　我想起了約瑟、但以理和他的三位好友。

　　可能約瑟真的少不更事，將他所作的兩個夢告訴了家人，引來兄長的嫉恨，甚至招惹殺身之禍（創三十七20）。約瑟並沒有刻意要夢境成真，卻在往後人生起跌的十三年中，堅持道德和信仰的底線，面對主母的情挑誘惑，他說：「我怎能作這大惡，得罪神呢！」（創三十九9），為同作階下囚的官員解夢時，他說：「解夢不是出於神麼！」（創四十8），當法老要求約瑟為他解夢時，約瑟回話：「這不在乎我，神必將平安的話回答法老。」（創四十一16）約瑟堅持以神為首，以單純的心活在耶和華的同在之中，他是一個了不起的青年人。

　　年輕的但以理立志不玷污自己（但一8），作為一個見習的外籍公務員，在異邦宗主國的政治、文化土壤中，要堅持原則實在談何容易。持守這個帶有童真成份的理想，確實是一個天天冒險的行動。

　　但以理的好友沙得拉、米煞、亞伯尼歌，堅持不下拜尼布甲尼撒王所立的金像，招致死刑，他們說：「我們所事奉的神，能將我們從烈火的?中救出來??即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像」（但三17-18）。他們作出了絕不討好，而且可能全面報銷（Total lost）的決定，在生存與生命如斯對立的情況下，他們選定了信仰與生命。

　　這幾個年輕人，為所信的理想而堅持，故事結局看似否極泰來，但他們那曠世名句「即或不然」，正要告訴我們，不是為了一個凡人所追求的幸福結果而堅持理想，而是人活著本應如此真誠於召命！

　　學生年代確然是尋夢、織夢的黃金歲月，校園是鼓勵學生堅持理想的樂土。要在都市森林中堅持夢想、保有童真，是一場生命的持續不斷的耐力賽，面對幾許壓力與考驗！然而，深信天父仍然愛這一代的年輕生命，也深信仍然有不少校園裡的同學可以活得有情、有愛、有承擔！

　　要在現實中活出理想，必然考驗我們在生活中到底有多少堅持。劇畢，我跟孩子說，不論這個城市如何，人不能沒有夢想與童真。