「一夫一妻、一生一世」可以嗎？

第 2306 期（2008 年 11 月 2 日）
◎　文林　◎　黃杜少蓉

　　根據二零零一年政府統計署的數字，香港人的離婚判令數目是一萬三千多宗，相對於同年的三萬二千宗結婚過案，離婚率約佔41%。在二零零六年，五萬多對結婚人士當中，就有一萬七千多宗離婚判令個案，意思是每三對新人結婚，差不多就有一對離婚，這個離婚數字是二十五年前的八倍，在一九八一年，本港只有約二千對夫婦離婚。由此可見，本港的離婚個案不斷增加，甚至有超愈歐美的趨勢。

　　中國人以往的觀念是隱惡揚善，家醜不出外傳，所以，我們的上一代即使婚姻搞得一團糟，仍會為兒為女，盡力忍受婚姻帶來的痛苦，較少以離婚收場；他們頂多希望配偶早日離世，好讓自己從婚姻的枷鎖中被釋放出來。近年的離婚問題，在基督教圈子亦相當嚴重，雖然未有正式統計，然而從所接觸的個案中，亦發現離婚的問題屢見不鮮，當中包括平信徒、執事，也不乏教牧人員，可見基督徒並不能置離婚於事外。

　　兩個人的婚姻出現問題，要逐一分析原因，箇中可謂千絲萬縷，但這不是本文的目的，我只是希望利用這個小小的空間去分享一點心聲，讓人能夠重尋神設立婚姻的美意，從而享受相親相愛的婚姻生活。首先，追本溯源，我們必須了解耶穌對婚姻的看法，就是按照神起初的心意︰「夫妻不是兩個人，乃是一體的，所以神配合的，人不可分開。」（太十九6）可見三位一體真神並不喜悅人離婚。把「合則來、不合則去」這個觀念放在婚姻的盟約之中，是完全錯誤的。

　　我了解人與人之間的關係，是一個非常複雜的問題，夫妻關係尤甚。要學習愛一個朝夕相對的人，更是難上加難，因為，你對他/她的「真面目」比誰都看得更清楚。我們都是罪人，雖立志為善，卻身不由己（羅七18），因此，夫妻間不能單憑對方是否值得愛才去愛。邱清泰博士曾說：「婚姻沒有後門，只有天梯」；另一些人喜歡用三角形去描述神在夫婦關係中的位置，這三角形的頂尖部分就是設立婚姻的主，夫婦的感情若出了問題，不是一走了之，或以離婚解決，而是應該把問題帶到主面前，這樣才有出路。

　　我這樣說，希望你不要以為我只是老生常談，我實在是希望把過去幾天看到的活生生的見證與你分享，說明神的吩咐：「一夫一妻、一生一世」是絕對可行的，若果行不通，只是我們不肯放下自我而已，果真如此，便誰也幫不了忙。我所說的見證，是來自教會所舉辦的三日兩夜「恩愛夫婦營」。在帶領完營會之後，我的身心本已非常疲乏，但內心卻有一種難以形容的感恩和喜樂。腦海中，一幅幅感人的圖畫、一個個難忘的片段不斷浮現，久久揮之不去。

　　在營中，有兩對夫婦坦言整個營會既溫馨又感動；這位妻子說到能在營會重溫拍拖時的甜蜜；另一位妻子分享：她從來很少見丈夫哭的，但在營中，丈夫卻數度為他們的感情流下喜悅的眼淚。透過認識彼此的原生家庭，一位太太表示此刻才能明白並接納丈夫過去的壞習慣。在實踐溝通的環節，我又看見一位丈夫情深款款地對著妻子細語，他承認從未試過如此深入地跟妻子溝通。另一些拙於表達愛的夫婦，藉著學習說出愛的三字真言：「對不起」、「原諒我」、「我愛你」，打破了中國人多年來的文化束縛，願意公開肯定自己對配偶的愛，彼此的關係因而得到很大的突破。

　　在營中有一個指定動作是學習欣賞配偶。當彼此具體地欣賞對方，就猶如把一筆款項存入大家的感情戶口，當存款愈是充足，就愈不容易「透支」；同樣，愈能夠用神的眼光去欣賞配偶，大家的感情也會愈來愈好，關係也會愈來愈穩固。夫婦營的高潮在於最後的擘餅環節，每一對夫妻都會站在聖餐桌前，在領受聖餐之前，彼此坦誠分享。當中有一位營友因著聖靈的感動，鼓起勇氣，求配偶饒恕一件困擾他們多年的事情，當其配偶說：「我原諒你，我愛你！」當事人與不少在場的營友都不期然地流下感恩與激動的眼淚，他倆的心結，在此刻得以完全解開。又有一位丈夫說：「慶幸我們能在結婚的初期經歷這三日，深信這定能給予我們日後無限的祝福。」

　　當婚姻出現問題而需要去找婚姻輔導，固然有點「亡羊補牢」，但如果能夠未雨綢繆，當然是最好不過。不少教會已經為已婚的肢體開辦「恩愛夫婦營」，目的是幫助弟兄姊妹在婚姻裡更上一層樓，在未嘗經歷「驚濤駭浪」之前得以鞏固。每一次舉辦「恩愛夫婦營」，我都能親身經歷到神奇妙的作為，祂定意要祝福每一對來到祂面前的夫婦，讓夫婦倆真正能夠「恩愛到白頭」。

【要聞】