苦難中的「密陽」

第 2299 期（2008 年 9 月 14 日）
◎　女傳道手記　◎　丹雪

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　　幾次進入災區，似乎沒聽人提說或探究災難為何發生。據聞先前有基督徒宣告地震是神的審判，呼籲人要悔改相信主，從而引發極大的反感和騷動，也令到基督徒的救援行動大大失分並受到限制。後來在探訪災區時認識了幾位信徒，他們代之以「苦難是化妝的祝福」這說法，內容則多數在見證神如何在災難中拯救並保全了他們。其中一個奇蹟是，在一幢嚴重垮塌的屋子裡，惟有盲眼的婆婆睡臥之處竟然完好無缺。

　　至於如果有人喪命或受重傷，苦難又如何成為其祝福呢？就更沒人談論了。但這幾位信徒雖然住房坍塌或成危房，他們卻仍接待志願者、幫忙發送物資、關懷其他災民，這些行動至少證明了，苦難不會減損神的賜福，也不會攔阻神的兒女成為祝福的渠道。面對苦難，言語蒼白無力，我們又怎能為神去解釋祂未曾清楚說明的奧祕呢？看南韓影片《密陽》的鬱悶就在於，對著喪夫不久、獨子又慘遭撕票的非基督徒申愛，教會執事的妻子、申愛的鄰舍卻用一種全知的態度，要她相信這一切都是神的旨意，「神的旨意無所不在，連這一束陽光的存在，都有其旨意。」

　　我們對神的旨意了解多少？申愛不顧家人反對，執意搬離首爾到丈夫的故鄉密陽，是神的旨意？她假扮有錢人謊言投資買地、綁匪因之做案殺人，是神的旨意？若是，這樣的神不是太殘忍，就是蒙了不白之冤。申愛苦求生存希望，後來似乎在教會裡找到，當她在這曙光中，帶著救贖的姿態要向綁匪宣告饒恕時，卻被神搶先一步赦免了在獄中信主的綁匪，綁匪竟享有她遍尋不著的平安？這種心靈的震盪，讓申愛開始用各種瘋狂行徑挑戰神的存在，包括誘惑教會執事，這也是神的旨意？「神的旨意無所不在」命題雖簡短，卻需要基督徒用信心去理解和實踐，這信心的旅程充滿迭宕起伏，實在不宜用做為安慰苦難者的萬靈丹。

　　導演李滄東就算不控訴基督教，也讓基督徒難堪。申愛在苦難中尋求存活動力之際，基督徒只能在行禮如儀中提供她公式化的答案，申愛很快也學會這一套語言。以致當她見證自己何等的平安喜樂，甚至決定要去見綁匪、原諒他時，引來的是眾人的讚賞，沒有人質疑苦難與罪咎怎可能彷若清晨朝露，歷經幾場聚會便消失無蹤？只有那位無所事事、死皮賴臉地跟著申愛的宗燦，才能稍稍碰觸她心靈深處的傷害與悲痛，以致備嚐因之而來的尖酸苦毒和責難。宗燦為了追求申愛才走進教會，當申愛離開教會時，這位已經「習慣」上教會的宗燦，仍然陪伴著申愛。

　　劇中的宗燦，已經化身為基督徒所相信的慈愛信實的上帝，在苦難中陪伴申愛、帶給她生存的盼望，成為她的密陽。這是我第二個鬱悶之所在，神不見了。