改變與懷舊—從清拆天星碼頭說保存

第 2214 期（2007 年 1 月 28 日）
◎　教會之聲　◎　鄺偉衡

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　　「希望神學」的始創者莫特曼（Jｕrgen Moltmann）曾說過：「任何社會的改變都需要有歷史的異象，因為我們要知道將來是否可以活下去。」雖然阻止清拆天星碼頭鐘樓的行動已被推土機推倒了，但保護具歷史價值的建築物行動，牽起的反響效應，卻是沒有停下來。時代的變遷，「改變」似乎已是進步的代名詞。現在社會不斷改變，但人需要準備好要改變去適應，便能繼續活下去。而此種改變就必須不斷為生命，為心靈開創新的空間，和接納仍然存在的歷史。

一、避免破舊立新的偏頗

　　由於天星碼頭只有四十九年歷史，不足五十年，故無法按列為法定古蹟，難免被清拆改建。從舊的不去，新的不來的道理，以經濟效益為主，增建高廈和商場是最好不過的。如今政府拆掉天星碼頭，喚醒香港人的記憶，體會到破舊立新並不是社會發展必然的取向，因為社會上關注歷史集體回憶的亦佔相當重要的價值。

　　香港座堂式的教會已不多，應珍惜保護。不應以香港發展利益為藍本，尤應重視新舊並存，保留歷史的見證。例如樓上教會，若遷離原區，更應照顧年老及行動不便的會友，不能將之遺棄。只是破舊立新而沒有根，不斷棄置，對文物保留層面，也是大損失。

二、避免集體回憶的遺忘

　　根據學者研究，回憶的確有它的集體性和社會性，證明兩個人一起憶舊，總比一個人的回憶為多，及更準確。大家一起經歷和感受，將使人、地、事物與社會的發展，理想，核心價值和未來聯繫起來。回憶不應只是一本舊相簿，而是不同年齡人際的重聚，鞏固人間的情誼，讓死物成為活的公共空間。

　　信徒為教會留下照片、光碟、紀念刊、紀念品、書信等，這都可說是集體回憶。有回憶才會感恩，千萬不要把教會文物隨意棄掉。當教會有意將一切歷史文物廢棄的時候，可考慮送給肢體；或是送交有關大學圖書館；或是聯絡香港華人基督教聯會教會歷史資料室。因為這文物將是明天珍貴的教會歷史資料。好。

三、避免歷史痕跡的褪色

　　天星碼頭及鐘樓的去留問題帶來了一個啟示：從文物保育的問題來看，單純保存冰冷的物件，內裡卻是抽空，那與標本無分別。將文物整理保存下來，繼續與人的生活發生關係，保存當中的活力和生命力，才是保育的意義和作用，歷史就帶給後人許多智慧和許多啟發。

　　教會的歷史，是叫人看見許多見證人如同雲彩圍繞著我們。前人的努力、血和淚都成為今天信徒的激勵和幫助。前人失敗的見證，同樣成為後人的鑑戒和提醒。保存教會檔案文物資料不可忽視，需要學習保養處理，免空氣潮濕蟲蛀等破壞，好讓歷史文物繼續保存。

四、避免社會契約破壞

　　若說只是「經濟城市」，而不是一個「生命城市」，離開本土文化就必愈來愈遠，互相沒有承諾，對生存的社會沒有歸屬。著名學者龍應台留港講學期間說過：「沒有人想留下，因為這裡沒有人氣。」社會契約是集體回憶的決定，繼而形成社會的現狀。有人氣就有人情，有人的委身。因為社會人際有關係、有付出，這裡是屬於我們的社會不再是「借來的地方，借來的時間」。

　　這些關心清拆天星碼頭的人，所引發保育文物的行動，可以觸發教會信徒對教會歷史文物的重視和愛惜。有如教會堂慶述史，關心教會的異象使命。藉此教育教會下一代，以致薪火相傳，貢獻於教會和社會。