從培靈到佈道

2149 期(2005 年 10 月 30 日) ◎ 教會之聲 ◎ 周永健

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  主耶穌給教會一條大使命:「所以你們要去,使萬民作我的門徒。」(太廿八19)

  「並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒一8)

  這是傳福音、佈道、宣教的使命。耶穌也給教會一條大誡命:「你要盡心、盡性、盡意、愛主你的神,這是誡命中的第一,且是最大的,其次也相倣,就是愛人如己。」(太廿二37-39)

  「我賜給你們一條新命令,就是叫你們彼此相愛。」(約十三34)

  這是愛的誡命,關乎屬靈生命的素質。教會今天眾多的事工,大致上可按照「佈道」與「培靈」這兩個範疇分類,或沿著這兩個大方向運作。

  我們可以用不同的比喻形容教會的性質和功能。教會是聖殿,是信徒敬拜和事奉上主的地方;教會是團契,是信徒生命交流彼此相愛的群體;教會也可看為是學校,是信徒接受裝備訓練的場所。總的來說,教會的事工在於培育信徒的靈命,建立他們的信仰,使他們遵行聖經的教導,這就是「培靈」的基本意思。「培靈」是恆常及全面的培育事工,是循序漸進的過程,不是偶爾的聚會便能奏效,或只限於某種特定的形式。然而,靈命有遇上低潮、停滯、冷淡、後退的時刻,需要神的話語提醒,甚至責備,使能重新得力,奔跑靈程。例如以弗所教會離棄了起初的愛心,主吩咐他們要悔改,行起初所行的事(啟二4-5);又如保羅勸勉哥林多信徒「總要自己省察有信心沒有」(林後十三5)。因此,信徒的靈命需按時「復興」、「奮興」,使下垂的手、發酸的腿可以挺起來(來十二12)。這就是教會舉行培靈奮興會的原因。

  人歸信基督便得著新生命,這是靈命的開始。只是信道是聽道的結果,而人得以聽道是因為有人傳道(羅十17)。培靈的工作本身不是最終的目的;信徒有了活潑健壯的靈命後便應傳福音作見證,帶領其他人得著主所賜的新生命。信徒肩負福音的使命,必須持之以恆,在日常生活及不同的場合中,與別人分享福音。佈道可用不同的方式,藉個人、或小組,或聚會進行;亦可循不同的途徑開展,如彰顯愛心關懷、查考聖經、善用視聽媒體、口傳等。一直以來教會經常舉行佈道會,凝聚信徒力量,推動信徒邀請親友出席,在既定時間和地點,公開宣講福音信息,呼召人決志歸主。佈道會是屬靈收割的時刻,而佈道之後的跟進,就是靈性上的栽培造就。

  可見「培靈」與「佈道」二者是分不開的,是一個循環。教會若要興旺,必須在這兩方面雙管齊下。香港華人基督教聯會今年慶祝九十週年會慶,在十一月一至七日舉行培靈奮興會,並於十一月十一至十二日分別在香港、九龍、新界三區舉行佈道會,是極具意義的慶祝活動,從培靈到佈道,都產生鼓勵性與推動性的作用。深願十一月的會慶活動,得著堂會的參與和支持,使香港眾教會繼續熱心做好培靈與佈道的事工。

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