教我如何鑑別「它」!


2134 期(2005 年 7 月 17 日)
◎ 羊圈守望 ◎ 曾立華

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  羊圈主人,您好!

  我是一隻初信的小羊,對很多教會事都不太明白,所以疑問也多。謹此聲明我並不是要挑戰聖經的權威,只是想多了解屬靈上的問題。請問我如何得知聖經句句都是神所默示的?聖經各經卷的真實性與全面性如何鑑別,由口述歷史,到書諸文字,再經翻譯編輯等等人為工序後,有否斷章取義,或按當代時勢拼湊附會的成分在內呢?」

  讀者  

  小羊上

  小羊:你好!

  

  很欣賞你雖然是初信主,但對聖經真理追尋之心熱切,想確知聖經的來源,成書過程及其神聖權威之確立等究竟,使信主之心更堅定穩固,這顯明你是個理性的人,理性在基督教是有「地位」的,信仰雖是超自然的,但基督教信仰是有理性基礎的,聖經的來源便含有許多客觀的歷史事實,證據確鑿,不容否認推翻的。聖經仍是現今世界上印刷最多,銷售穩佔第一位,這現象反映聖經這本書的確是「超凡神聖」,其他書籍無可比擬的。不過,你問這個問題涉及的範圍太廣了,很難在這短短篇幅答得完備,以下作答只屬於概括性,在此推介兩本書給你,從中你可詳盡參讀,可解答你理性所問的全部範圍:唐佑之著《唯讀聖經》(宣道出版社);麥道衛著《新鐵證待判》(更新傳道會出版)。

  聖經是一份「歷史文獻」之典籍,這歷史性乃指著它的權威性與默示性,就是說,神確曾在人類歷史的某個時空向人先用說話啟示衪自己,然後再感動一些人以文字將這些啟示話語寫下來,成為眾書卷。換言之,聖經見證了神啟示一連串(不止一次)的歷史性的事件,其本身亦為神啟示的歷史性文獻,作為信仰耶穌的人,昔日耶穌這位神的兒子也是這樣接納聖經的,故此我們也應以毫不猶疑的態度宣認:是的,聖經確是神在歷史的一份啟示文獻,具有神聖至上的權威。

  當然,聖經並非神由天上掉下來的一本文獻,亦不是以神祕方法叫寫作聖經的諸作者以默寫的方式寫成的。而是神的靈直接介入某作者心中感動他,他就著其個人背景、文學修養,及當時的歷史事件,來將神啟示的話語筆錄下來。神學上這稱為「動力默示論」,意思是指神使用作者的整個人,包括他的個性、思想、氣質及文學背景與寫作體裁,將神要啟示的真理寫出來。這事實現象與聖經的記載吻合,如我們從聖經中可以發現有不同文學風格的作品,如歷史、記敘文、比喻、詩歌、預言、傳記、哲學辯論等,又強調不同的神學重點和屬靈信息。因此聖經既是神的話,也是人的話,然而人是會犯錯的,那麼聖經會有錯謬嗎?          

  主僕   

  曾立華 覆


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