自從二○○三年的「七一遊行」後,香港已明顯地進入了一個較成熟的公民社會。二○○四年的「七一遊行」在沒有明確及緊迫性課題之號召下,數以十萬計的香港巿民仍然在炎熱天氣下走出街頭。
「七一」是香港回歸中國的紀念日,本來就是一個對香港非常重要的日子,但在政治的宣傳下,「七一」的意義變得模糊,港人無法從心底產生共鳴和建立有深層意義的認同感。香港在過往七年的變化,脫離了九七的陰影,別了英國殖民地提供的保護屏障,經驗「特權人士」選出來的特區政府的統治,度過「禽流感」、「衝擊港元」、「人大釋法」、「SARS」等重重危機,在經濟仍處低迷的景況下,香港人普遍地認識到香港人只有負責任地踏出街頭,表達自己的意願和意見,香港才有希望,香港人享受的自由生活和核心價值才可以繼續下去,而這也正是基督教信仰中上帝賦予人的尊嚴與責任。
香港人的經驗,證明了「生於憂患、死於安樂」的智慧,而過往三十年的社會運動,民主運動,終於在香港巿民中建立了一種社會責任的集體意識。
然而,這種踏出街頭的社會運動若不能深化為一種民主制度,則不能為公民社會建立穩固的基礎,更無法建設一個有生命力的公民社會;另一方面,因為人同時是罪人,沒有制衡的機制,民主可以成為一種人民暴力,可以是人成為上帝的罪惡追求。
香港目前的基本問題,正是目前的政治制度未曾跟香港巿民的訴求和高水平的政治質素配合,封閉而由特權分子控制的政府使港人感到洩氣和怨氣沖天。如何建立一個開放和得到港人普遍支持的民主制度,是香港巿民此時此刻的重大挑戰。
香港教會自六十年代開始,透過服務青少年和勞苦大眾的經驗,加上基督徒大專學生在學生運動中產生的愛港愛國意識,在八十年代全面地推動社會關懷的活動,並且與整個香港的社會運動和在八九年引發的民主運動緊緊地建立了密切的關係。在香港的社會發展過程中,香港基督徒的參與或許仍嫌不足,但從未缺席。面對目前政制改革的新挑戰,基督徒如何與港人團結起來,為香港社會作出更大的貢獻呢?我認為最少有以下幾點原則我們必須積極堅持的︰
把握任何機會,透過所有途徑向北京政府及特區政府表達港人民主訴求;積極推動港人參與各級選舉,建立社會責任感,提高整體投票率;參與民主制度之討論,與港人建立認同感和社會共識,批判特權分子壟斷香港政治權,窒礙香港民主之健康發展;在教會及社會建立民主意識及民主的神學基礎,以促進民主制度之建立;民主的制度正是假設人是罪人而建立,人可以輕易地被權力及金錢所控制及腐蝕,故此人需要監察、制衡與提醒,才能建立一個健全的民主體制;民主制度之設立,沒有捷徑,而是一條漫長的路;民主也不是從當權者所施予的,必須付出代價去爭取才會得到及珍惜;故此,只有在同行者彼此支持下,憑信心,努力爭取,才可能逐步建立。
此時此刻,九月的立法會選舉即將來臨,盼望香港眾教會及基督徒,懷以上的信念,積極參與投票,並推動你的身邊人參與,使我們整個社會同心協力建立一個健康的民主社會。
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