特稿~生死攸關的喜訊


2070 期(2004 年 4 月 25 日)
◎ 文林 ◎ 李鴻標

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  「生命冇take-two,請小心演繹!」

  香港政府曾經用以上這口號來勸喻市民(尤其是青少年)要愛惜光陰,謹慎行事,竭力把生命的每個片段都演繹得最好。

  不過,隨著崇尚自由的口號愈響、濫用自由的風氣愈盛,愈來愈多人輕忽別人和自己的生命,動輒以暴力及自殺的方式去解決問題。

  人類從起初就誤解和誤用了自由,以為喜歡怎樣就可怎樣,把自由等同了「想做就去做」。「生命誠可貴,愛情價更高,但為自由故,兩者皆可拋!」這句話甚至也有人曲解了。

  因此,燒炭、跳樓、服毒或割脈遂逐漸成為心臟病及癌症等「頭號殺手」以外的「一級殺手」。再加上愈來愈多有影響力的偶像派歌手和藝人輕生,又有受愛戴的教師一族及專業人士自殺。自殺之風可謂一發不可收,亟需我們這一群已經擁有永生盼望卻仍積極存留在世的信眾站出來,以我們的信念與生命影響這個自暴自棄、消極悲觀的世代。

  感謝上帝,基督教香港信義會社會服務部於前年發起「生命天使」的運動,已經引起各方(包括非基督徒)積極的回應,不少人現仍委身於這個「愛己及人、珍惜生命」的運動。所以我們求主堅立這「生命教育」之工,叫我們不致只有三分鐘的熱度,倒能「薪火永傳」!

  不過,筆者相信我們還須從根本做起,建構一套非基督徒也合用的人生觀,甚或生死觀;並且藉著諸般的方法及各樣的途徑,諸如宗教教育、學校教育、社會服務、大眾傳播及身體力行等,幫助世人對生命和死亡有更正確的了解,對生存有更大的勇氣,對生命有更多的堅持。

  一年一度的清明節、紀念主從死裡復活的日子剛過,所以趁此時節,讓我們簡略地重溫有關聖經論生死的幾個重點。

  聖經告訴我們,死亡是一個咒詛,是始祖犯罪以後所帶來的惡果。經上說:「這就如罪是從一人入了世界,死又是從罪來的;於是死就臨到眾人,因為眾人都犯了罪。」

  不過,上帝把咒詛變成祝福,祂藉死亡中止了人在世上繼續犯罪受苦。一旦死了,人就不會亦不能犯罪作惡;人世間的疾病痛苦也不能折磨他、纏擾他。

  但千萬不要忘記,人生雖苦,作為信靠基督的人卻不怕為主受苦。基督徒受苦也不怕,一方面是因為「苦難當前心仍安,風吹雨打亦不慌,靠主可化愁為樂,軟弱也可變剛強;另一方面是為了使別人得福,如使徒保羅所說:「我正在兩難之間,情願離上與基督同在,因為這是好得無比。然而我在肉身活著,為你們更是要緊的。」(腓一23-24)

  還有最要緊的是,我們的主基督耶穌藉死勝過死亡(來二14),叫一切信祂的都可不被定罪、出死入生(約五24),得免第二的死(啟二十11-15),得享永遠的福樂(啟廿一1-5)。這一切都是因基督從死裡復活所帶給我們的盼望。讓我們竭力把這一切與生死攸關的喜訊傳開去吧!

  


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