在一八九六年間,上海《點石齋畫報》刊登「醫疫奇效」一則,圖說有謂:
「法國醫生尤新,因關去年廣東香港等處核疫流行,詳加考察,藉知核內有毒蟲,發源於地,傳播於人,若掘地至十二英尺,即可得蟲。於是將蟲寄回法國盧氏醫生在醫院豢養疫蟲。研得疫蟲治法,製為藥水,傳其法於尤新先生。越南東京建院蓄養疫蟲,豢為二十匹,以製藥水。凡醫治藥疫牲畜無不應手奏效。而卒未試於患疫之人也。日前蒞止羊石,往見鄒牧師適牧師義塾中,有某童染疫股際,起核痛楚異常,僵臥地上,勢瀕於危。牧師以告尤新,尤即欣然,從懷中出藥水二三樽。每樽水僅一匙,其色微紅而清潔。蓋取疫蟲之毒,以殺疫蟲,即以毒攻毒之法也。尤復出一針插入樽中,有泡約容藥水一樽中,以手按之,水節源源而下,灌入病人皮肉,須臾而書童已昏迷不醒,不知痛苦,尤坐守其旁達旦,而童病若失,亦可見其效之奇矣。」
按圖說所言,廣東和香港流行的核疫,本是來自一種有病毒的蟲,而這種病毒是顯然不是在法國和西歐所有。否則必有案例用藥可治。既然在廣東發現,而尤新醫生又要將病蟲寄回法國去培植細菌,了解到病毒的底蘊,最終要在越南的東京(即河內)培植細菌,其後採用以毒攻毒的方法殺死這種病毒。
從這個案例去分析,這種病毒本是在畜牲動物散播的,但其後又傳播到人體身上,以致無藥可醫。正如今天香港有H5N1禽流感病毒一般,原屬家禽鳥類的一種病毒,其後此種病毒又傳給人,以致染上所謂禽流感病毒,是一種變形的病毒,難以用藥物去治療。但《點石齋畫報》所載,該種核疫,其後竟然能夠培養一種水劑藥液,以毒攻毒的原理去治療牲畜的疫症。並且提及當尤新醫生到基督教義學,去拜候鄒牧師和適牧師的時候,剛好有一位學生梁上牲畜的核疫,危在旦夕,可是經過尤醫生用治畜的藥水打針,竟然奏效,這是他第一次在人體施行治療,亦是人類歷史第一次的試驗,故屬西醫藥學上一項重要的案例。
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