上路的行裝

1993 期(2002 年 11 月 3 日) ◎ 市井心靈 ◎ 劉國偉

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  「摩西就帶著妻子和兩個兒子,叫他們騎上驢回埃及地去,摩西手裡拿著神的杖。」(出四20)

  又要上路了,人生從一個驛站走到另一個驛站,有時經過低谷,或者跨過高山,又或者在曠野中流連,也有走進青草地溪水旁的時候,可有細心檢閱過在這些高低平坦彎曲畢直的道路間,伴我們上路的行裝是些甚麼?

  作為一個放牧的人,摩西擁有一枝助他走路和引導牲口的杖,那應該是一根平凡的杖,但自從摩西與上主在米甸野外相遇,情況便轉變過來。那一天,上主問摩西:「你手裡是甚麼?」摩西答道:「是杖。」然後上主指導他經歷了第一次杖變蛇蛇變杖的神蹟(出四2~4 ),稍後,上主更向他說:「你手裡要拿這杖,好行神蹟。」(出四2~4),那本來是一根平凡的杖,如今則成為神與人同在的表徵,更成為彰顯上主能力的工具,這根杖被稱作「神的杖」。

  摩西的哥哥亞倫也有一根杖,在埃及地發生十災的過程中,亞倫的杖與摩西的杖都有重要的位置:水變血之災、蛙災、虱災都與亞倫的杖有關,而上主則藉摩西的杖施行雹災、蝗災和黑暗之災,任誰都會認定神與摩西、亞倫同在,並藉著手中的杖施行奇事,然而,上主卻沒有讓這些杖成為世上惟獨可以施行奇事、萬應萬靈的靈符,在施行其餘四災的時候,上主沒有使用他們的杖,卻直接介入事件之中,特別是最後也是最為震撼的殺長子之災。

  無意在這裡深入探討十災的神學課題,心中只想聚焦於摩西手裡的杖,在面對強悍頑強的法老,摩西手拿著的杖成為一個不可磨滅的印記,它象徵神的同在,上主的大能和威權,然而,這杖絕非信仰的最終歸依,而是創造這根杖的神,祂直接介入我們的人生旅程,成為心中唯一的倚靠。

  又要上路了,你要如何準備上路的行裝,你手中拿著的是甚麼?你心中的倚靠是甚麼?

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