戶篩被大衛派回耶路撒冷,他的任務是幫助大衛,通風報信,是一個「臥底」,破壞押沙龍的叛變。他在押沙龍面前,受到「效忠誰」?的質詢,他的回答通過了第一關:「我當服事誰呢。豈不是前王的兒子麼。我怎樣服事你父親,也必照樣服事你。」
但戶篩有一位強勁的對手亞希多弗,他曾獻計叫押沙龍與大衛留下的妃嬪親近,使歸順押沙龍的人,因為知道大衛會因此事憤怒,就更堅定的支持押沙龍,這計畫也得到敘述者的認同,說:「那時亞希多弗所出的主意好像人問神的話一樣。」
如今大衛正在逃亡,兩位謀士,背後兩種截然不同的動機,如何各出奇謀,獲得押沙龍採納。亞希多弗之策是主張趁大衛逃亡,疲乏手軟,乘勝追擊。並以擒賊先擒王的策略,單殺王一人而獲取眾民的歸順。事實上,這是一個良策,敘述者也認同大衛是怕被追趕而急急逃亡,「王和跟隨他的眾人疲疲乏乏地到了一個地方,就在那裡歇息歇息。」(撒下十六14),所以押沙龍若採用這計策,大有可能成功推翻大衛,面對這難題,戶篩如何反建議,獲得押沙龍的信任呢?
首先,戶篩沒有否定亞希多弗過往的功勞,他只使「這次」的計謀不善。他的反建議是叫押沙龍招集多如海沙的大軍,由押沙龍親自率領,不單只殺大衛,而要他們全軍覆沒。戶篩用了另一個角度來看大衛和跟隨他的人,他們可能是疲乏,但他們是勇士,也精於躲藏,著押沙龍的軍兵突擊而先有傷亡,他們就會因敵軍的英勇而潰敗。以押沙龍過去辦事的穩健,精於部署計畫,戶篩的建議較合他的性格,結果他便採用了他的計謀。這樣,透過戶篩的通風報信,大衛便能夠逃出生天,而亞希多弗也因押沙龍不信任他,眼看局勢已經大江東去,他便自殺而死。
在千鈞一髮的時刻,戶篩智勇雙全的表現,將整個局面扭轉,使押沙龍反勝為敗。但整件事幕後原來是神的引導和計畫。敘述者在兩計畫陳列後,加上註腳:「這是因耶和華定意破壞亞希多弗的良謀,為要降禍與押沙龍。」(撒下十七14)
智勇雙全是我們男士追求的質素,在商業社會中,我們也講求具策略性的計畫,我們這種追求,有否應用在神國的事業中;在計畫成功的時候,我們有否將榮耀歸給神,因為神才是一切計畫成敗的最終掌權者,讓我們既智勇又謙卑的為神作大事。
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