掃羅之死～羞辱與榮譽之間

第 1973 期（2002 年 6 月 16 日）
◎　男人傳奇　◎　區祥江

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　　掃羅在撒母耳記上三十一章戰敗於非利士人手中的故事，應該是緊接著掃羅在二十八章問交鬼婦人的。中間兩章是交待大衛在非利士人的景況的插曲而已。我們彷彿還記得被召上來的撒母耳，對掃羅的咒詛：「今日耶和華向你這樣行，並且耶和華將你和以色列人交在非利士人手裡。明日你和你眾子必與我在一處了；耶和華必將以色列的軍兵交在非利士人手裡。」（撒上廿八19）

　　神的預言永不落空，掃羅的三個兒子被殺，他自己也被弓箭手追上，射傷甚重。掃羅不願受非利士人的凌辱，便吩咐拿他兵器的人拔刀殺死他，但像大衛一樣，那拿兵器的人不願殺耶和華的受膏者，掃羅沒有其他選擇，只好自己在刀上死了。我們若看非利士人後來對掃羅和三個兒子的做法，剝去軍服、割下首級、屍身釘在牆上等，我們便體諒到掃羅選擇自刎，也是一個較容易接受和下台的方法。只可惜，一代君王最終也落到這個地步，昔日短暫的榮譽，換來屍身示眾的羞辱。

　　我們回顧掃羅的一生，他有著一個不顯眼的早期生活，當他被膏成為以色列的第一任的君王，他也曾立下不功勳，但當他不順從神的旨意，連撒母耳也不能幫他，被神廢棄，知道自己會被大衛取代之後，就落入一種近乎瘋狂的狀態。對大衛的妒忌、神的廢棄，使他不能自拔的，走上自毀的路，自殺就是這條自毀的路的終結，不得善終。或許他的自殺是他對自己一生的榮辱，最後一種自決的呼喊，是神摒棄他，抑或他自己摒棄自己，這是我們值得深思的問題。

　　人生苦短，當人生的終結來臨，我們也要為自己結賬、點算一生所作何事。

　　假若死亡終於來訪，你願意你的兒女、親友在葬禮的悼文，或墓碑上的墓誌銘，為你寫上甚麼記念你的說話。

　　掃羅死了，屍身在牆上示眾，那景象真怕人。我們可從掃羅身上得到甚麼鑑戒。

　　有人說過，我們要帶著自己「終結」的意識過我們今日的生活。我們回顧，不少聖經中的偉人都未必能夠光榮退休，他們往往是不得善終，連大衛一位合神心意的王，他的結尾也是堪憐的。我們愈發要儆醒，愛惜光陰，多作一些榮神益人，臨終也不會後悔的事。