洪秀全稱號為「天王」,是與他於一八五一年一月十一日在廣西金田村起義建國號為「太平天國」有直接的關係。以「太平天國」作為國號,是中國歷史上前所未有的。從中國歷代建朝所見,多是用單字國號,例如唐、宋、元、明、清等等。何以洪秀全採用的國號有別於歷史傳統?這可以說是與他信仰耶穌基督有關,他革命的理想與基督教教義的天國觀念互相結合而產生的。換言之,洪秀全若沒有接觸基督教,又沒有一種信仰理想,固然沒有「拜上帝會」的組織和敬拜上帝的追隨者,更不可能有「太平天國」的稱號。
當洪秀全於一八四三年在花縣官祿 村創立「拜上帝會」之後,寫了一首「斬妖劍」的詩:「手提三尺定山河,四海民家共飲和。擒盡妖魔歸地網,摧殘奸宄落天羅。東南西北敦皇極,日月星辰奏凱歌。虎嘯龍吟光世界,太平一統樂如何。」當年洪秀全所說的妖魔是包括作惡的滿清統治者和一切道佛神仙土木偶像,必須要剷除這些的妖魔,世界才可以「太平一統」。所以洪秀全理想的「太平」不只中國的太平,亦世界的太平。
一八四四年洪秀全寫了一篇「原道醒世訓」的文章,內容包括有一種社會政革的主張,其中亦有信仰實踐的表達。有說:「惟願天下凡間,我們兄弟姊妹跳出邪魔之鬼門,循行上帝之真道。時凜天威,力遵天誡。相與淑世;相與正己正人;相與作中流之砥柱;相與挽已倒之狂瀾。行見天下一家,共享太平。天下總一家,凡間皆兄弟。何也?自人肉身論,各有父母姓氏,似有此疆彼界之分。而萬姓同出一姓。一姓同出一祖,其原亦未始不同。若自人靈魂論,其各靈魂從可以生?從何以出?皆稟皇上帝一元之氣,以生以出。」可見洪秀全的思想,是以上帝為人類創造的本源,天下一家皆兄弟。倘若沒有上帝做天父,天下若姓亦不可以有一家的存在。
太平天國用的舊約聖經稱為「舊遺詔聖書」,是根據馬禮遜牧師聖經譯本定名而來。洪秀全在聖經批解有謂:「天國是總天上地下而言,天上有天國,地上有天國,天上地下同是神父天國。勿誤認單指天上天國,故天兄預詔云天國邇來,蓋天國來在凡間,今日天父兄下凡創開天國是也。」
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