應~「培育全備的先知」

1826 期(1999 年 8 月 22 日) ◎ 交流點 ◎ 李鴻標(信義會尊聖堂主任牧師)

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  在本報一八一三期,筆者曾以「還我先知的尊榮」一文去回應溫燕蘭的呼籲-基督徒應就「香港醫療融資改革報告」積極作出回應。

  今期禾月又藉「法輪功事件」振臂高呼:社會需要基督徒的聲音!

  不錯,基督徒對社會不僅要扮演僕人、祭司及中保的角度,有服事、代求及使人與上帝復和的責任要負;我們還要扮演先知的角色,將上帝真理裡面的律法與福音表明出來。

  作先知,固然要有勇氣,還要加上智慧和知識。勇氣是上帝所賜的,某程度來說,我們在這方面可以作的很有限,只有在缺乏勇氣的時候,仰望那位賜人勇氣的主,叫我們有膽量去為真理作見證,甚至願意為講真理而付出各樣的代價-不受歡迎和愛戴,倒受排斥與迫害。

  智慧也是上帝所賜的,不過只要我們勤讀經、多禱告,時刻敬愛主、親近主,就必領受上帝所賜的真智慧。有了這樣的智慧,不僅自己可以不被異教之風搖動,亦能引導別人明白真理。

  可是,有了勇氣和智慧,作先知的還要有知識(或見識)。知識主要是由研習得來的。以法輪功事件為例,既沒有讀過該教派(Cult)本身的著作,也沒有看過別人對他們的論述,更從來沒與該派有過任何接觸,怎可以在這事上作先知。況且法輪功事件不獨是純宗教性的,它更牽涉政治的層面,要作這方面的先知就更須深入研究,細心分析、小心論述,方能作個稱職的先知,上帝不會因此蒙羞,別人不致彼此誤導。

  教會實在需要有計劃地培育更多全備的先知-既有勇氣、又有智慧、更有知識,叫世人在各樣重大社會問題上得聞基督徒的聲音,得知我們的立場!

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