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悲傷轉化與牧養同行


第3245 期(2026 年 11 月 1 日)

◎ 教會觸覺 ◎ 梁梓敦

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  近年香港興起「綠色殯葬」。其背後原因,除了土地資源日益緊張、家庭規模縮小,也反映了生死觀念的轉變。那麼,進行綠色殯葬究竟會為家屬的情緒帶來甚麼影響?在關懷他們時,又需要留意哪些重點與方向?

一、綠色殯葬的資訊及申請須知

  現時香港的綠色殯葬主要分為兩種形式:在紀念花園撒灰,以及在海上撒灰。相關服務由香港食物環境衞生署(食環署)、華人永遠墳場管理委員會(華永會),以及不同宗教背景的墳場提供。

  紀念花園撒灰:地點遍佈港九新界及離島。

  海上撒灰:設有三個指定水域,包括塔門以東、東龍洲以東及西博寮海峽以南。

  費用:兩項服務均為免費。

  在申請方面,申請人必須先具備由食環署簽發的「領取骨灰許可證」。若選擇花園葬,申請人需要先選擇欲進行撒灰的紀念花園,然後親自到有關辦事處或透過網上平台遞交申請表格。若選擇海上撒灰,則必須向食環署申請,並在獲安排後選擇使用政府提供的免費渡輪,或自行安排船舶前往指定水域進行儀式。

二、從「孝道顧慮」到「意義重塑」

  傳統華人以儒家思想為核心,在極為重視孝道的觀念下,當父母長輩去世後,為他們尋找一塊能夠「入土為安」的安息之地,使其遺體免受風吹日曬、野獸侵害,是為人子女實踐孝道的榜樣。

  然而,當骨灰撒入花園或流入大海時,家屬可能會出現疑慮,例如:「我這樣做算是不孝嗎?」或「是否把先人丟棄了?」在牧養關懷中,我們可以透過信仰的角度,重塑他們對「身體」與「靈魂」的認知。基督徒的盼望並不在於把先人的身體留在某個固定地點,而是相信靈魂會回到天父那裏,享受永恆的福樂。同時,將先人的身體送返神所創造的大自然之中,回到神為人類預備的安息之所,這同樣是一份盡孝的表現。

三、引導建立心靈連繫

  對不少家屬而言,骨灰或遺體能夠讓他們與逝者產生一份「可觸及的連結」。這份連結,往往能夠幫助家屬紓緩悲傷。然而,綠色殯葬沒有骨灰或遺體作為固定的依附,因此在陪伴家屬的過程中,我們要引導他們建立一份心靈上的連繫,明白愛與關係並不會因物質的消逝而斷絕。以海葬為例,完成撒灰後,逝者的生命並非消失在海洋裏,而是融入了大自然之中。於是,紀念的方式也可以擺脫對固定地點的執着。日後去到任何一個看得到海的位置,都可以成為思念的地方——懷念可變得無處不在。

四、持續關懷

  最後,許多與哀傷有關的研究均指出,在完成所有殯葬流程後,家屬的哀傷才會逐步浮現。因此,關顧者不單在儀式當下給予支持,而應持續留意他們的狀態。例如對方的日常生活功能是否受到影響,又或出現激烈的行為與情緒。如察覺有此情況,就要盡早尋求專業協助。

梁梓敦(香港生死學協會總監)

(相片由撰文單位提供)


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