能說，能行嗎？

聖靈降臨後第二十三主日

　　彌三5-12；詩四十三1-5；帖前二 9-13；太二十三 1-12

　　有些人可以講出正確的道理，但生命卻虛有其表。能說卻不能行，是耶穌對當時宗教領袖一再指出的問題。

　　當時文士與法利賽人以律法專家自居，位高權重。耶穌對他們的教導並非一概否定。耶穌吩咐眾人：「凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行。」律法本身指向敬畏神、行公義好憐憫，這些原則仍然有效。問題在於，他們所講的與所行的，存在明顯距離。

　　耶穌說：「不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。」原本用來提醒人記念神和遵守誡命的經文匣子與衣裳繸子，變成在人前炫耀虔誠的工具。他們喜愛首座和高位，又喜歡人當眾向他們問安，稱呼他們「拉比」。

　　耶穌揭露他們真正的動機：他們以宗教權威、地位或屬靈教導來轄制人，使人擔上重擔，同時滿足自己的虛榮心。他們在人前聲稱尊榮上帝，實則渴求人對他們的尊崇。外表敬虔，內裏卻以自己的面子為先。針對這種假冒為善的宗教權威者，耶穌提醒羣眾與門徒：要謹守遵行律法，但要以他們的行為作為鑑戒，他們就是反面教材。信徒之間應當彼此服侍，互相尊重。天父是眾人的父，我們同是弟兄姊妹；在父神眼中，同等寶貴。知識、資歷或地位算不得甚麼，唯遵行神話語，才是神所悅納。

　　耶穌是我們的拉比，基督才是唯一真正的師傅。祂強調平等與相互服侍的原則，這樣的教導衝擊當時公認的階級觀念。在耶穌所建立的羣體中，位高的人必須做僕人，耶穌自己以行動實踐這個原則。祂是基督，有真正的權柄，卻謙卑服侍人，甚至為門徒洗腳，並吩咐他們彼此服侍。「正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。」（太二十28，和修本）

　　我們有實踐耶穌的吩咐嗎？若因資歷、知識、身分地位等，被稱為「德高望重」、「資深」、「專家」、「權威」……我們可會不知不覺也變成這些宗教領袖般—喜愛宴席上的首座、教會裏的高位，又喜歡人們在公眾場所向我們以尊稱問安？我們可有用屬靈的語言與位置，叫別人擔重擔，自己卻能說不能行？

　　有位弟兄自小在教會長大，一直追求靈裏長進，投入教會生活。後來他回應呼召，進入神學院接受裝備。開始讀神學後，他才驚覺自己在信仰上所知原來那麼有限，開始懷疑自己是否有足夠能力畢業成為傳道人。在一次安靜默想中，一句經文浮現在他心中：「心靈貧窮的人有福了！因為天國是他們的。」（太五3，和修本）他忽然意識到，當他承認自己內裏的空虛與貧乏，更感到對神的渴慕；也覺察內心的擔憂，來自一份自恃。這自恃，建立在人對他的期望與推捧中。神要他先倒空自己，好讓神重新去模造他，更新他的生命，才能成為合神心意的人。

　　讓我們反思：

　　自己內在的生命如何？

　　表裏是否一致？

　　真正重視、想追求的是甚麼？

　　有否向神敞開，時刻被更新、模造？

　　願意默默謙卑服侍，遵行神心意？

　　上帝看重我們的內心。日常生活中如何對待家人、朋友、同事、街坊，這些都是遵行神心意的機會。願我們不單以口向主說願意，而是身體力行，行出所言說的道，活出所信。因為真正的師傅是基督，而最大的，是肯作僕人的。「凡自高的，必降為卑；自甘卑微的，必升為高。」（太二十三12，和修本）

廖小茵（中華基督教禮賢會上水堂堂主任）