祟拜外賣

第 3031 期（2022 年 9 月 25 日）
◎　城市心靈　◎　吳思源

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　　疫情嚴峻時，教堂因防疫政策而要關上大門，崇拜轉為網上，原本屬臨時措施，但漸次竟變為「新常態」，據云即使今日教堂早已恢復實體崇拜，仍有兩至三成教友選擇「網上崇拜」。

　　早前到某茶餐廳吃午飯，看見侍應忙過不了在預備外賣的飯盒，我問政府早已恢復堂食，但「外賣」仍不減嗎？侍應笑着回答，客人慣了叫外賣，就懶得行，打個電話就有食物送上門，大概已養成習慣了。

　　一句「懶得行」說中了問題的關係。吃飯也好，出席教會聚會也好，原來也可以「懶得行」，前者打個電話就有人送食物上門，後者更方便，按個掣上網則可，可以半寢床上參加「祟拜」，連行去開門付鈔也不用。

　　記得中學時讀過一篇散文叫《習慣說》，乃清代劉蓉的作品，他說習慣有好有壞，但即使是未如理想的事物，若習以為常，即「久而後安之」，這乃習慣之危險，「習之中人」也不會覺得有問題。

　　上教堂出席崇拜，以前牧者教導必須「全人參與」，就如古老聖詩《奉獻全生歌》所說，雙足、雙手、光陰、歌喉、舌頭及金銀，都要恭敬地帶到聖壇前，這乃朝見上帝寶座的神聖時刻。

　　因疫情迫使教堂關上門；或因卧病或年老留在醫院或家中，「網上崇拜」乃無奈的選擇，情有可原。但到教堂大門重開，仍「習慣」了留在家中上網，就如慣了叫外賣而不肯親身赴宴，真的說不過去。