難忘的山上經歷

第 2896 期（2020 年 2 月 23 日）
◎　釋經講道　◎　鍾健楷

　　顯現後最後主日（太十七1-9）

　　馬太福音十七章一至九節，這段經文十分重要，故此三卷福音書都有記載，而且是互相補充，以豐富其內容。我們嘗試從門徒的經歷中，探索顯現期最後主日的信仰真義。

　　1、難忘的看見（太十七1-2）

　　這裏提到「六天」這個時間描述，若我們翻到前一章來看，便見到耶穌在「凱撒利亞‧腓立比的境內，問門徒說：「人們說人子是誰? 」的問題。(太十六13）在此刻彼得說：「你是基督是永生上帝的兒子」，彼得發言即時答中題目，耶穌接着講得深入些說：「他必須受許多苦，並且被殺，第三天復活。」(太十六21）。彼得即時拉着耶穌說：「主啊! 千萬不可如此，這事絕不可臨到你身上。」耶穌轉過來，對彼得說：「撒但，退我後邊去! 」(太十六23）從這一問一答裏，我們可以看到彼得對耶穌的認識只是頭腦上的認知，完全沒有信仰上的經歷，故此耶穌講及要受苦、被殺和第三天復活，這全不能憑人的知識去明白。

　　耶穌領門徒上山，為要給他們一個難忘的經歷，以讓他們對於跟隨多年的老師—耶穌，有更深入的體會。「他在他們面前變了形像」而隨後的兩句「他的臉明亮如太陽，衣裳潔白如光。」乃變了形像帶來的結果。「變了形像」是甚麼意思呢? 在原文裏是"metamorphosis"，意思是說：「外面的改變，乃是從內裏引發出來。」這便是「有諸內形於外」。這神性的光輝，常為人的本質所覆蓋，很少機會顯露出來；如今在山上耶穌的人性慢慢地消退，而內裏的神性榮耀光輝便釋放出來。馬太形容「他的臉明亮如太陽，衣裳潔白如光。」門徒在山上經歷耶穌改變形像，他們因這次經歷，生命也改變起來，並且也不能忘記(彼後一16-18）。我們可能沒有彼得、雅各和約翰的「難忘的山上經歷」，但卻可從他們三人中的經歷，去認識耶穌是上帝的兒子，我們需要跟隨祂的腳蹤行。

　　2、難忘的對話（太十七3-5）

　　這裏有段重要的話，一是彼得說：「彼得回應，對耶穌說：『主啊，我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。』」(4）摩西可以說是律法的代表，而以利亞代表先知。律法和先知皆證明耶穌是基督。如此一來，無論摩西和以利亞都是引人到基督那裏去，他們都是服事要來的基督。那樣，彼得如何為摩西、以利亞和耶穌搭三座棚呢?彼得建議可以為他們搭三座棚，其背後的意思乃是：我們不必下山，可以在這裏享受這段美好的時刻。我想彼得實在不知道自己在說甚麼?

　　他不知道耶穌要經歷受苦受死和釘十字架，走這條路才能完成救恩之路。「你們要把這些話聽進去，因為人子將要被交在人手裏。」(路九44）耶穌要經歷這段歷程，才能顯出上帝的榮耀來。故此接下去，上帝強調說：「你們要聽從他。」這個「聽」字真是可圈可點，我們人乃是愛說話，要我們聽別人「說」真是十分困難，但能夠叫我們的心志改變乃是上帝的話，所以上帝要我們「聽」。聽上帝話安心，好過人的話不安心。

　　3、難忘的提醒（太十七6-9）

　　門徒聽到從雲彩發出來的聲音，十分害怕，但那時，他們不見一人，只見耶穌獨自一人。耶穌並在下山之時，告訴門徒不要將所看見告訴人。我想耶穌的意思，乃是叫門徒不是去對別人講述一些奇景，乃是當他們有真實的領會後才去講述。今天耶穌變像的能力沒有減退，我們也當為主作見證。

　　耶穌在山上變了形像，乃是向門徒顯現了明天的景況，來鼓勵這些門徒。我們可以這樣說：「看到明天，便肯定今天。」你若能天天與耶穌親近，天天經歷耶穌登山變像，如此你必有能力去面對一切生活上的挑戰，你的生命一定會改變過來。日日在生活上為主發出光輝，使上帝得着榮耀。

　　鍾健楷（中華基督教禮賢會荃灣堂顧問牧師）

【要聞】