「過勞死」與香港人的心靈需要

第 2730 期（2016 年 12 月 18 日）
◎　教會之聲　◎　吳思源

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　　香港去年（二零一五年）有九十八名僱員在工作期間因過勞而猝死。

　　「過勞死」近年已成為世界性現象，尤其在經濟發達的國家。「過勞死」這名詞源自日本（Karoshi），意思指職業性的突然死亡，因工作過度積勞成疾而死。上世紀八十年代以後，日本因泡沫經濟破滅，愈來愈多人需要長期加班工作，漸次導致「過勞」現象，不少正值壯年的白領藍領，在沒有明顯疾病的情況下猝死，令日本政府不得不正視這個現象。事實上在台灣、南韓、香港以至歐美等地方，近年亦多了許多「過勞死」的個案，死者多是五、六十歲，間中亦有四十歲前後的青壯年。

　　香港社會不單止奉行資本主義，近年更推崇政治經濟學上的所謂「新自由主義」（neo-liberalism），簡單來說就是它把人看為一個生產工具、一頭經濟動物，他／她的「人生」（如果還稱得上「人生」）就是為了生產最大的業績；換句話說，他／她的生涯就是他／她的「職涯」（career life），人在裏面得到安排，即使受到百般勞役，淒淒惶惶，他／她也要「迎難而上」支撐下去；他／她們無暇也無力量去關心工作以外的事情，因為那個勞役世界就是他們的社會關係總和—僱傭合約、薪金、強積金、供樓按揭、銀行借貸—而一旦這個秩序破裂了、崩解了，他們會惶惶不可終日，人生頓失一切意義。

　　看看香港的資本家、大集團、地產商，如何錙銖必較的對員工衡功量值，分分秒秒要在他們身上榨取最大成效。超級市場全年無休、大公司大企業加班至深夜，即使公營機構如醫院、社福機構和學校，對員工也愈來苛索，頻繁冗長的會議、工作的要求層出不窮。幾年前曾發生一年之內有多位老師因工作壓力而自殺，正是一例。

　　舊約聖經記載了一個片段，曾經咤叱風雲的先知以利亞，也因「過勞」而求死，他跑到一棵羅騰樹下，對上帝說：「耶和華啊，現在夠了！求祢取我的性命吧。」（王上十九4，和合本修訂版）香港許多「打工仔」必定有所共鳴：「現在夠了」，工作夠了，辛苦夠了，重擔也夠了。

　　基督教信仰看人的價值永遠高於經濟動物和生產工具，教會必須對目下已經走火入魔的資本主義制度發聲。我們理想中的香港，不僅是一個經濟城市，也必須是一個人性化、讓人活得有尊嚴，與及生活作息得均衡的城市。

　　吳思源（香港華人基督教聯會出版部長）